إياك والكذب علي علي الأطفال

ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ .. ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ :
ﺍﻟﻜﺬﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﺧﻄﺄ ﻛﺒﻴﺮ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻪ ﺍﻵﺑﺎﺀ، ﻭﻫﻢ ﻻ ﻳﺪﺭﻛﻮﻥ ﻓﺪﺍﺣﺘﻪ ﻭﺗﺄﺛﻴﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻮﺩ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺬﺏ، ﻭﻫﻮ ﻳﺰﺭﻉ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﺍﻟﺒﺮﻳﺌﺔ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﺤﻘﺪ ﻭﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ ﻟﻤﻦ ﻳﻜﺬﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﺛﻢ ﻳﺼﻴﺮ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﻋﺎﺩﺓ ﻟﻬﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ .
ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺤﺠﺔ ﺃﻧﻬﻢ ﺻﻐﺎﺭ ﻻ ﻳﻔﻬﻤﻮﻥ، ﺃﻭ ﻻ ﻳﺪﺭﻛﻮﻥ، ﺑﻞ ﻫﻢ ﻳﺤﺴﻮﻥ ﻭﻳﺪﺭﻛﻮﻥ ﻭﻳﺘﺄﺛﺮﻭﻥ، ﻭﻳﻘﻠﺪﻭﻥ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ، ﻭﻗﺪ ﺟﺎﺀ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ : ﺩﻋﺘﻨﻲ ﺃﻣﻲ ﻳﻮﻣﺎً، ﻭﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻋﺪ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻨﺎ، ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻫﺎ، ﺗﻌﺎﻝ ﺃﻋﻄﻴﻚ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :- " ﻭﻣﺎ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﻌﻄﻴﻪ؟ " ﻗﺎﻟﺖ : ﺃﻋﻄﻴﻪ ﺗﻤﺮﺍً، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :- " ﺃﻣﺎ ﺇﻧﻚ ﻟﻮ ﻟﻢ ﺗﻌﻄﻪ ﺷﻴﺌﺎً ﻛﺘﺒﺖ ﻋﻠﻴﻚ ﻛﺬﺑﺔ ."
ﻗﺎﻝ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﻮﻥ ﺍﻟﻤﻌﺒﻮﺩ : " ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻥ ﻣﺎ ﻳﺘﻔﻮﻩ ﺑﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻸﻃﻔﺎﻝ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻣﺜﻼً ﺑﻜﻠﻤﺎﺕ ﻫﺰﻻً ﺃﻭ ﻛﺬﺑﺎً ﺑﺈﻋﻄﺎﺀ ﺷﻲﺀ ﺃﻭ ﺑﺘﺨﻮﻳﻒ ﻣﻦ ﺷﻲﺀ ﺣﺮﺍﻡٌ ﺩﺍﺧﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺬﺏ ."
ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﺃﻥ ﻳﺘﻜﻠّﻢ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻋﻦ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﻣﻨﻬﺎﺟﻬﺎ ﻭﺿﺮﻭﺭﺍﺗﻬﺎ، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺟﺪّﺍً ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﻔﺎﺿﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺩﻱﺀ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻏﺮﺳﻬﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺱ ﺍﻟﻨﺎﺷﺌﺔ، ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻳﺼﻌﺐ ﺟﺪّﺍً ﺍﻻﺭﺗﻘﺎﺀ ﺑﺎﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻱ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻗﺪﻭﺓً ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﺭﺷﺎﺩﺍً، ﻭﻋﻤﻼً ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﻮﻻً، ﻭﻭﺍﻗﻌﺎً ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣُﺜُﻼً ﻧﻈﺮﻳّﺔ .
ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻌﻤﻴﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﻄﻮﻯ ﺗﺤﺖ ﻣﻈﻠّﺔ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﺳﺎﻟﻒ ﺍﻟﺬﻛﺮ؛ ﻓﺈﻥّ ﺍﻟﻤﺮﺑّﻲ - ﺳﻮﺍﺀٌ ﺃﻛﺎﻥ ﻭﺍﻟﺪﺍً ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺖ، ﺃﻭ ﻣﻌﻠّﻤﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ، ﺃﻭ ﻧﺎﺷﻄﺎً ﻓﻲ ﺣﻘﻞٍ ﺩﻋﻮﻱ، ﺃﻭ ﺷﻴﺨﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ - ﺗﺤﺖ ﺍﻟﻤﺠﻬﺮ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻣﻦ ﻗِﺒَﻞ ﺍﻟﻤﺘﺮﺑّﻴﻦ ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮﻧﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﺣﻞ ﺍﻟﻌﻤﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﻜﺮﺓ .
ﻭﻣﺎ ﺩﺍﻡ ﺍﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ، ﻓﺈﻥ ﺃﻱ ﻓﻌﻞٍ ﻳﺼﺪﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺑّﻴﻦ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﻠﻤﺘﻠّﻘﻲ، ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻮ ﺗﻌﺎﺭﺽ ﻋﻨﺪﻩ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻤﺮﺑّﻲ ﻭﻓﻌﻠﻪ ﻓﻠﻌﻠّﻪ ﺃﻥ ﻳُﻘﺪّﻡ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻻﺷﻌﻮﺭﻳّﺎً، ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺑّﻴﻦ ﺍﺳﺘﺸﻌﺎﺭ ﺧﻄﻮﺭﺓ ﺍﻷﻣﺮ ﻭﺍﻟﺘﻨﺒّﻪ ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : } ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻟﻢ ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ ﻣﺎ ﻻ ﺗﻔﻌﻠﻮﻥ ‏( 2 ‏) ﻛﺒﺮ ﻣﻘﺘﺎً ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻟﻮﺍ ﻣﺎ ﻻ ﺗﻔﻌﻠﻮﻥ { ‏( ﺍﻟﺼﻒ 3-2: ‏) .
ﻭﻟﺮﺑﻤﺎ ﻇﻦّ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺃﻫﻮﻥ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ، ﻭﺃﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻟﻴﺲ ﺳﻮﻯ ﻛﺬﺑﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ، ﻟﻜﻦّ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﺍﻵﺧﺮ ﻻ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻛﺬﻟﻚ، ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻭﺃﻥ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻳﺤﺒﻮﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﺎﺓ ﻣﻦ ﺗﻠﻘﺎﺀ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ، ﻓﻴﻨﺸﺄﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺍﻟﺬﻣﻴﻢ .
ﻭﻳﻈﻬﺮ ﺍﻷﺛﺮ ﺍﻟﻤﺪﻣّﺮ ﻟﻠﻜﺬﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺓ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻟﻠﺜﻘﺔ ﺑﺄﺑﻮﻳﻪ ﺟﺮّﺍﺀ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻮﻋﺪ ﺍﻟﻤﻘﻄﻮﻉ، ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻳﺸﻜّﻚ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻋﺪٍ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ﺻﺎﺩﺭٍ ﻣﻨﻬﻤﺎ، ﻭﺣﺒﻞ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﻭﺍﻟﻮﻟﺪ ﺇﺫﺍ ﺍﻧﻘﻄﻊ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺼﻌﺐ ﻭﺻﻠﻪ .
ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻠﻄﺎﺋﻒ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﺇﻟﻴﻬﺎ - ﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﺗﻘﺪّﻡ - ، ﻋﺪﻡ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻳﺾ ﻭﺍﻟﺘﻮﺭﻳﺔ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﺃﺿﻴﻖ ﻧﻄﺎﻕ؛ ﻭﺍﻟﺘﻮﺭﻳﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻬﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻗﺮﻳﺐ ﻳﺮﺗﺴﻢ ﻓﻲ ﺫﻫﻦ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘّﻲ ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺑﻌﻴﺪ ﻳﻘﺼﺪﻩ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ، ﻭﺍﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻊ ﻫﻮ ﺃﻥ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻻ ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺇﻻ ﻛﺤﻴﻠﺔ ﺃﻭ ﻛﺬﺑﺔ، ﻭﻻ ﻳﻔﻬﻤﻮﻥ ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ .
ﻭﺍﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺃﻭﺭﺩﻩ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﺪﺧﻞ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ : " ﻭﻗﺪ ﻭﺭﺩ ﻓﻴﻤﻦ ﺍﻧﻔﻠﺘﺖ ﺩﺍﺑﺘﻪ ﻓﻠﻢ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﻣﺴﺎﻛﻬﺎ ﻓﺄﺭﺍﻫﺎ ﺍﻟﻤﺨﻼﺓ، ﻓﺘﺄﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻠﻒ ﻓﻴﻬﺎ، ﻓﻴﻤﺴﻜﻬﺎ، ﺃﻧﻬﺎ ﺗﻜﺘﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺬﺑﺔ ﻳﺤﺎﺳﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻣﻊ ﺃﻧﻪ ﻣﻌﺬﻭﺭ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﺇﺿﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺎﻝ، ﻭﻓﻌﻠﻪ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺻﻴﺎﻧﺘﻪ،ﺃﻻ ﺗﺮﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ - ﻟﻤﺎ ﺭﺣﻞ ﻣﻦ ﺑﻼﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﻟﻴﺴﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ، ﻓﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺟﻠﺲ ﻋﻨﺪﻩ ﺟﺎﺀ ﺻﻐﻴﺮ ﻟﻴﻘﻊ ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻊ، ﻓﻘﺒﺾ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻳﺪﻩ، ﻟﻜﻲ ﻳﻈﻦ ﺍﻟﺼﺒﻲ ﺃﻥ ﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﺷﻴﺌﺎً ﻳﻌﻄﻴﻪ ﺇﻳﺎﻩ، ﻟﻴﺄﺗﻲ ﻓﻴﺄﺧﺬ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ، ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻭﺗﺮﻛﻪ، ﻭﻟﻢ ﻳﺴﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻴﺌﺎً؛ ﻷﻧﻪ ﺭﺃﻯ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻛﺬﺑﺎً ﻭﻗﺪﺣﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻋﻨﻪ ." ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ - ﻛﻤﺎ ﺗﺮﻯ - ﻳﺘﺮﻙ ﺍﻟﺴﻤﺎﻉ ﻣﻦ ﻣﺤﺪﺙ ﻛﺒﻴﺮ، ﻷﻧﻪ ﺃﻭﻫﻢ ﺍﻟﺼﺒﻲ ﺃﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻌﻄﻴﻪ ﺷﻴﺌﺎً، ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻄﻪ، ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻚ ﺑﻤﻦ ﻳﻜﺬﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻟﻴﻞ ﻧﻬﺎﺭ .!
ﻓﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ ﻭﺗﻨﺸﺌﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺪﻕ ﻭﻫﻢ ﺻﻐﺎﺭ، ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺑﺎﺀ، ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﺪﺭﻛﻮﺍ ﺫﻟﻚ .. ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﺏ ﻫﻮ ﻧﻔﺴﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﺬﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺑﻦ؟ ! ﻳﻌﺪﻩ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻪ : ﺳﺄﺷﺘﺮﻱ ﻟﻚ ﻛﺬﺍ ﻭﻛﺬﺍ، ﻣﺮﺓ ﺑﻌﺪ ﻣﺮﺓ، ﻭﻟﻢ ﻳﻒِ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ، ﺳﻨﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﻼﻧﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ، ﻓﻴﻈﻞ ﺍﻻﺑﻦ ﻟﻴﻠﺘﻪ ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺣﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻠﻌﺔ ﻓﻲ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﻋﻤﻪ ﺃﻭ ﺧﺎﻟﻪ ﺃﻭ ﻗﺮﻳﺒﻪ ﺑﻔﺮﺡ ﻭﻟﻬﻔﺔ ﺷﺪﻳﺪﺓ، ﺛﻢ ﻳﺼﺤﻮ ﻣﺒﻜﺮﺍً ﻗﺒﻞ ﻭﺍﻟﺪﻩ، ﻳﺼﺒﺢ ﻓﻴﺘﻔﺎﺟﺄ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺻﺪﻗﺎً ﻭﻟﻢ ﻳﻒِ ﺍﻷﺏ ﺑﻤﺎ ﻗﺎﻝ، ﻓﻴﺼﺪﻡ ﺍﻟﻮﻟﺪ، ﻭﻳﺘﺄﻟﻢ، ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺇﺫﺍ ﺗﻜﺮﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﺍﻷﺭﻋﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ، ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺒﺪِ ﺍﻷﺏ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻭﺍﻟﻌﺬﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﻌﻠﻪ ﻳﺘﺨﻠﻒ .
ﻓﻘﻞ ﻟﻲ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ - ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻔﺎﺿﻞ - ﻛﻴﻒ ﻧﺘﺼﺮﻑ ﻣﻊ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ، ﻭﻧﺄﻣﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻳﺘﺮﺑﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺪﻕ، ﻭﻳﺤﺒﻮﺍ ﺍﻟﺼﺪﻕ؟ ! ﻭﺻﺪﻕ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ :
ﻭﻳﻨﺸﺄ ﻧﺎﺷﺊ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﻥ ﻓﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻮﺩﻩ ﺃﺑﻮﻩ
ﻓﺎﻷﺏ ﻣﻌﻠﻢ، ﻭﺍﻷﻡ ﻛﺬﻟﻚ، ﻭﻣﺘﻰ ﺃﺧﻄﺄ ﺍﻷﺏ ﺃﻭ ﺍﻷﻡ، ﻗﻠﺪﻫﻤﺎ ﺍﻻﺑﻦ، ﻭﺗﺄﺛﺮ ﺑﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻬﻤﺎ ﻭﺃﺧﻄﺎﺋﻬﻤﺎ، ﻭﺻﺪﻕ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺣﻴﻦ ﻗﺎﻝ :
ﻭﺇﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺳﺎﺀ ﻟﺤﻆ ﺑﺼﻴﺮﺓٍ ﺟﺎﺀﺕ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻩ ﺍﻟﺒﺼﺎﺋﺮُ ﺣﻮﻻ
ﻓﺈﻳﺎﻛﻢ ﺇﻳﺎﻛﻢ ﻭﺍﻟﻜﺬﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ، ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻣﺮﺁﺓ ﺑﻴﻀﺎﺀ، ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻧﻨﻘﺶ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻫﻢ ﺃﻣﺎﻧﺔ ﻓﻲ ﺃﻋﻨﺎﻗﻨﺎ، ﻓﻠﻨﺆﺩِ ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ، ﻭﻟﻨﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﺎﻳﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﻋﺰ ﻭﺟﻞ :- } ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻗُﻮﺍ ﺃَﻧﻔُﺴَﻜُﻢْ ﻭَﺃَﻫْﻠِﻴﻜُﻢْ ﻧَﺎﺭًﺍ ﻭَﻗُﻮﺩُﻫَﺎ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻭَﺍﻟْﺤِﺠَﺎﺭَﺓُ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﻣَﻠَﺎﺋِﻜَﺔٌ ﻏِﻠَﺎﻅٌ ﺷِﺪَﺍﺩٌ ﻟَﺎ ﻳَﻌْﺼُﻮﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻣَﺎ ﺃَﻣَﺮَﻫُﻢْ ﻭَﻳَﻔْﻌَﻠُﻮﻥَ ﻣَﺎ ﻳُﺆْﻣَﺮُﻭﻥَ { ‏( 6 ‏) ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻢ ‏) .
ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ :
ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ

ﺟﺰﺍﺍﺍﺍﻙ ﺍﻝﻟﻪ ﺧﻴﺮﺍ .. ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﺩ ﺍﻟﺮﺍﺋــﻊ ..
ﺑــﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴــﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺿـــﻮﻉ ..
ﺍﻟﻰ ﺍﻷﻣـــﺎﻡ ..
ﻻﺗﺒـﺨﻞ ﻋﻠﻴــﻨﺎ ﺑﺠـــﺪﻳــﺪﻙ ..
ﻭ ﺗﻘـﺒﻞ ﻣﺮﻭﺭﻳـ ..
ﺗﺤﻴﺎﺗﻲ ..

ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻚ ﻭﻻ ﺗﺤﺮﻣﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﺑﺪﺍﻋﺎﺗﻚ ﻭﺗﻤﻴﺰﻙ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺻﻞ
ﻭﺍﺻﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺟﺪﻳﺪ ﻭﻣﻔﻴﺪ ﻟﺪﻳــــــــــــــﻚ
ﻓﻨﺤﻦ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎﺭ ﺟﺪﻳﺪﻙ ﺍﻟﺮﺍﺋﻊ ﻭﺍﻟﺠﻤﻴــــــﻞ
ﻛﻮﺟﻮﺩﻙ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺻﻞ ﻭﺍﻟﺠﻤﻴﻞ ﻣﻌﻨﺎ

ﻛﻞ ﺍﻟﺸﻜﺮ ﻟﻜـِ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ
ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻌﻄﻴﻜـِ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﻪ ﻳﺎﺭﺏ
ﺧﺎﻟﺺ ﻣﻮﺩﺗﻰ ﻟﻜـِ

ﺟﺰﺍﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮﺍ ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﻄﻴﺐ ..
ﺳﺪﺩ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ ﺧﻄﺎﻛﻢ

ﻛﻞ ﺍﻟﺸﻜﺮ ﻟﻜـِ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ
ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻌﻄﻴﻜـِ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﻪ ﻳﺎﺭﺏ
ﺧﺎﻟﺺ ﻣﻮﺩﺗﻰ ﻟﻜـِ

ﺟﺰﻳﺖ ﺧﻴﺮﺍ ﻭ ﺟﻌﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻤﻴﺰﺍﻥ ﺣﺴﻨﺎﺗﻚ
ﻣﺠﻬﻮﻭﻭﺩ ﺭﺍﺍﺍﺍﺋﻊ ,,,
ﺗﻘﺒﻞ ﻣﺮﻭﺭﻱ

يعطيك العافية علي الطرح الآكثر من رائع