من خدع التدين

ﻓﻲ ﺣﺎﺩﺛﺔ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ؛ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﺃﺟﺎﺑﻮﺍ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻩ ﺇﻻًّ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﻮﺡ، ﻓﻘﺪ ﺻﺒﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﻭﺍﺳﺘﻌﺪّﺍ ﻟﻠﻤﺤﻨﺔ، ﻓﻤﺎﺕ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﻮﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻭﺑﻘﻲ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻩ ﺍﻟﺴﻠﻔﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ، ﺣﺘﻰ ﺃﺩﺍﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺃﻋﺪﺍﺋﻪ، ﻭﺑﻘﻲ ﺍﺳﻤﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺩﻟﻴﻼً ﻭﺍﺿﺤﺎً ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺃﻫﻠﻪ ﻣﺘﻰ ﻣﺎ ﺻﺪﻗﻮﺍ ﻣﺎ ﻋﺎﻫﺪﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻣﻀﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ ﻭﺳﻨﺘﻬﻢ، ﻭﻋﻮَّﺩﻭﺍ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺍﻟﺼﺒﺮﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪ ﻭﺍﻟﻤﺤﻦ، ﻭﺍﻟﺼﺒﺮ ﻫﻮ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺰﺍﺩ ﻭﺿﻴﺎﺀ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺤﺘﺴﺒﺔ، ﻭﺷﻄﺮ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ، ﻭﻗﺮﻳﻦ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ﻭﺍﻟﺘﻮﻛﻞ، ﻭﺻﺪﻳﻖ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥ، ﻭﺧﻠﻴﻂ ﺍﻟﺸﻜﺮ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ، ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻭﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﺿﺪﻩ، ﻭﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻪ، ﻭﺃﻭﺟﺐ ﻣﺤﺒﺘﻪ ﻭﻣﻌﻴﺘﻪ ﻟﻬﻢ، ﻭﺃﻃﻠﻖ ﺍﻟﺒُﺸﺮﻯ ﻭﺿﻤﻦ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻟﻤﺘﻌﺎﻃﻴﻪ، ﻭﺟﻌﻞ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻫﻢ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻔﻬﻢ ﻭﺍﻻﻧﺘﻔﺎﻉ ﺑﺎﻟﻌﺒﺮ، ﻭﻫﻢ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﻣﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ، ﻭﻟﻬﻢ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻭﻣﻨﻪ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺍﻟﻤﺪﺩ .
ﻭﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﻋﻮّﺩ ﻧﻔﺴﻪ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻣﻨﺬ ﺃﻥ ﻛﺎﻥ ﺻﻐﻴﺮﺍً ﻳﺘﻴﻤﺎً، ﻭﺍﺣﺘﻤﻞ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﺣﺘﻤﺎﻟﻪ ﺃﻛﺎﺑﺮ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻭﺃﻣﺎﺕ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ، ﻓﻠﻢ ﻳﺘﻄﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺷﻬﺮﺓ ﺃﻭ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﺃﻭ ﻟﻌﺎﻋﺔ . ﻭﺳﻴﺮﺗﻪ ﻣﻤﺘﻠﺌﺔ ﺑﺎﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻭﺍﻟﻘﺼﺺ - ﻗﺒﻞ ﻭﻗﻮﻉ ﺍﻟﻤﺤﻨﺔ - ﺗﻠﻤﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺟﻠﻴﺔ، ﻓﻠﻤﺎ ﻭﻗﻌﺖ ﺍﻟﻤﺤﻨﺔ ﻟﻢ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺽ ﻭﻳﻨﺸﺮ ﻭﻳﺆﻛﻞ، ﻓﻠﻢ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻩ ﻭﻟﻢ ﺗﺰﻋﺰﻉ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻭﻟﻢ ﺗﺮﺥ ﻣﻦ ﻗﻮﺗﻪ ﻭﻟﻢ ﺗﻄﺎﻣﻦ ﻣﻦ ﻫﺎﻣﺘﻪ . ﻓﻌﺎﺵ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎً ﻭﺧﺮﺝ ﻣﻨﻬﺎ ﺭﻣﺰﺍً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ، ﻭﺍﻟﺼﻤﻮﺩ، ﻭﺍﻹﺑﺎﺀ، ﻭﺍﻟﺼﺒﺮ، ﻭﻧﻘﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺪ ﻳﺘﻨﻘﻞ ﻓﻲ ﻣﺴﻤﻊ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺟﻴﻼً ﺑﻌﺪ ﺟﻴﻞ .
ﺇﻥ ﻛﺜﻴﺮًﺍ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ، ﻭﺍﻟﻔﻜﺮ، ﻭﺍﻟﺘﺪﻳﻦ؛ ﻳﺘﻤﺘﻌﻮﻥ ﺑﻔﻀﺎﺋﻞ ﻭﺻﻔﺎﺕ ﻳﺤﺴﺪﻫﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻘﻮﻯ ﻭﺧﺸﻮﻉ ﻭﺧﻮﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺷﺠﺎﻋﺔ ﻭﻛﺮﻡ ﻭﺃﺭﻳﺤﻴﺔ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺻﻔﺎﺕ ﻟﻢ ﺗﻌﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺑﺘﻼﺀ، ﻭﻟﻢ ﺗﻠﺞ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻻﺧﺘﺒﺎﺭ، ﻓﺒﻘﻴﺖ ﺑﻤﻨﺄﻯ ﻳﻔﺎﺧﺮ ﺑﻬﺎ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺑﺼﺮﻳﺢ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺑﺎﻹﺷﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺑﺎﻟﺤﺎﻝ، ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻣﺴﺘﻬﻢ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﻌﺬﺍﺑﻬﺎ ﻭﻛﺮﺑﺘﻬﻢ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺑﻤﺼﺎﺋﺒﻬﺎ ﺗﻔﻠﺘﻮﺍ ﻣﻨﻬﺎ، ﻭﺍﻧﻌﺘﻘﻮﺍ ﻣﻦ ﺭﺑﻘﺘﻬﺎ، ﻭﺧﻠﻔﻮﻫﺎ ﻭﺭﺍﺀﻫﻢ ﻇﻬﺮﻳﺎً، ﻭﻟﻢ ﻳﺘﺒﻖ ﻟﻬﻢ ﺇﻻ ﻣﺎ ﻳﺘﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻄﺮ ﺍﻟﻬﺎﻃﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻔﺎﺓ ﺍﻟﻤﻠﺴﺎﺀ، ﻭﻟﻌﻞ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻨﻘﻠﺐ ﺑﻴﻦ ﻋﺸﻴﺔ ﻭﺿﺤﺎﻫﺎ ﻣﻦ ﺭﺣﺎﺑﺔ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺿﻴﻖ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ، ﻭﻣﻦ ﻗﺪﺍﺳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﺨﺎﺿﺔ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻭﻣﻦ ﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﺤﻖ ﺇﻟﻰ ﺇﻣﺎﻣﺔ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ، ﻭﻣﻦ ﺻﻔﺎﺀ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺇﻟﻰ ﺧﺒﺚ ﺍﻟﻨﻴﺔ !
ﺇﻧﻪ ﻣﻌﺘﺮﻙ ﺧﻄﻴﺮ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﺘﻨﺒﻪ ﻟﻪ ﻭﺍﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﻣﺰﺍﻟﻘﻪ، ﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﺨﺪﻉ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭﻻ ﻧﺨﺪﻉ ﻏﻴﺮﻧﺎ، ﻭﻻ ﻧﻀﻊ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺤﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﺄﺯﻕ ﺃﺧﻼﻗﻲ ﺧﻄﻴﺮ ﻟﻪ ﺗﺄﺛﻴﺮﻩ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺱ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﺳﻄﻮﺗﻪ ﻓﻲ ﻋﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﺘﺸﻜﻜﻴﻦ، ﻭﺧﻄﺮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻖ، ﻭﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ، ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﻓﻲ ﻋﻦ ﺃﻫﻠﻪ، ﻭﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﻤﺠﺎﻫﺪﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﺑﺪﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ؛ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : } ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺟَﺎﻫَﺪُﻭﺍ ﻓِﻴﻨَﺎ ﻟَﻨَﻬْﺪِﻳَﻨَّﻬُﻢْ ﺳُﺒُﻠَﻨَﺎ ﻭَﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﻤَﻊَ ﺍﻟْﻤُﺤْﺴِﻨِﻴﻦ { ‏[ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ 69: ‏] ، ﻭﻟﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﺓ ﺇﻟَّﺎ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﺘﺴﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻤﺎﻕ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻧﺒﻀﺎً ﻭﺷﻌﻮﺭﺍً ﻭﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍً

ﺟﺰﺍﺍﺍﺍﻙ ﺍﻝﻟﻪ ﺧﻴﺮﺍ .. ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﺩ ﺍﻟﺮﺍﺋــﻊ ..
ﺑــﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴــﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺿـــﻮﻉ ..
ﺍﻟﻰ ﺍﻷﻣـــﺎﻡ ..
ﻻﺗﺒـﺨﻞ ﻋﻠﻴــﻨﺎ ﺑﺠـــﺪﻳــﺪﻙ ..
ﻭ ﺗﻘـﺒﻞ ﻣﺮﻭﺭﻳـ ..
ﺗﺤﻴﺎﺗﻲ ..

ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ
ﺃﻟﻒ ﺷﻜﺮ ﻟﻚَ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﻤﻤﻴﺰ ﻭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ
ﺇﻧـﺠﺎﺯ ﺃﻛﺜﺮ ﺭﺍﺋــــــﻊ
ﻟﻜﻦ ﺃﺭﺟﻮ ﻣﻨﻚَ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪ
ﻣـﻨﺘﻈﺮﻳﻦ ﺍﺑﺪﺍﻋﺘــــــﻚ
ﺩﻣﺘـ ﻭﺩﺍﻡ ﺗﺄﻟﻘـﻚ
ﺗﺤﻴﺎﺗــﻲ

ﻛﻞ ﺍﻟﺸﻜﺮ ﻟﻜـِ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ
ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻌﻄﻴﻜـِ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﻪ ﻳﺎﺭﺏ
ﺧﺎﻟﺺ ﻣﻮﺩﺗﻰ ﻟﻜـِ

ﺟﺰﺍﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮﺍ ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﻄﻴﺐ ..
ﺳﺪﺩ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ ﺧﻄﺎﻛﻢ

ﻛﻞ ﺍﻟﺸﻜﺮ ﻟﻜـِ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ
ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻌﻄﻴﻜـِ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﻪ ﻳﺎﺭﺏ
ﺧﺎﻟﺺ ﻣﻮﺩﺗﻰ ﻟﻜـِ

ﺟﺰﻳﺖ ﺧﻴﺮﺍ ﻭ ﺟﻌﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻤﻴﺰﺍﻥ ﺣﺴﻨﺎﺗﻚ
ﻣﺠﻬﻮﻭﻭﺩ ﺭﺍﺍﺍﺍﺋﻊ ,,,
ﺗﻘﺒﻞ ﻣﺮﻭﺭﻱ

بارك الله فيك اخي
وجزاك الله خيراً
وجعله في
موازين
حسناتك

يعطيك العافية علي الطرح الآكثر من رائع

موضوع رائع جداً