ﻗﺼﺺ ﻭﺇﺣﺼﺎﺋﻴﺎﺕ .. ﻳﻨﺪﻯ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﺒﻴﻦ
ﺑﻠﻴّﺔ ﻋﻤّﺖ، ﻭﻓﻀﺎﺋﺢٌ ﻃﻤّﺖ ... ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺿﺎﻋﺖ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ
ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﺧﻠﻖ ﻛﺮﻳﻢ ﺟﺒﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺴﻮﻱّ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺮﻣﻪ ﺍﻟﻠﻪ، ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : « ﻣَﻦ ﻗُﺘﻞ ﺩﻭﻥ ﻣﺎﻟﻪ ﻓﻬﻮ ﺷﻬﻴﺪ، ﻭﻣَﻦ ﻗُﺘﻞ ﺩﻭﻥ ﺩﻣﻪ ﻓﻬﻮ ﺷﻬﻴﺪ، ﻭﻣَﻦ ﻗُﺘﻞ ﺩﻭﻥ ﺩﻳﻨﻪ ﻓﻬﻮ ﺷﻬﻴﺪ، ﻭﻣَﻦ ﻗُﺘﻞ ﺩﻭﻥ ﺃﻫﻠﻪ ﻓﻬﻮ ﺷﻬﻴﺪ » [ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ] .
ﻭﺃﺷﺮﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺃﻋﻼﻫﻢ ﻗﺪﺭﺍً ﻭﻫﻤﺔ ﺃﺷﺪﻫﻢ ﻏﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻪ، ﻭﻣﻦ ﺣُﺮِﻡ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﺣُﺮِﻡ ﻃﻬﺮ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ،
ﻓﻬﻮ ﺃﺣﻂ ﻣﻦ ﺑﻬﻴﻤﺔ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ، ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻓﻰ ( ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ) : " ﺇﺫﺍ ﺭﺣﻠﺖ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﺐ .. ﺗﺮﺣﻠﺖ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﺑﻞ ﺗﺮﺣﻞ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻛﻠﻪ ."
ﻣﺎ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ؟
ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﻤﻴﺔ ﻭﺍﻷﻧﻔﺔ، ﻭﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﻘﻮﻝ ﺃﻏﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻤّﻰ؛ ﺃﻱ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﻼﺯﻡ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﻡ ﻣﻼﺯﻣﺔ ﺍﻟﻐﻴﻮﺭ ﻟﺒﻌﻠﻬﺎ . ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺝ : 5 ﺹ : .41
ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﺗﻐﻴّﺮ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﻫﻴﺠﺎﻥ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﺑﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﻐﻴﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﻫﻮ ﺣﻖ ﻟﻚ، ﻭ ﺃﺷﺪ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﻦ، ﻭﻫﺬﻩ ﻏﺮﻳﺰﺓ ﻳﺸﺘﺮﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﻞ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺃﻛﺜﺮ ﻭ ﺃﺷﺪ .
ﺍﻟﺪﻳﻮﺙ :
ﻋﻦ ﻋﻤﺎﺭ ﺑﻦ ﻳﺎﺳﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : « ﺛﻼﺛﺔ ﻻ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺃﺑﺪﺍ : ﺍﻟﺪﻳﻮﺙ ﻭﺍﻟﺮﺟﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﻣﺪﻣﻦ ﺍﻟﺨﻤﺮ »
ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ : ﺃﻣﺎ ﻣﺪﻣﻦ ﺍﻟﺨﻤﺮ ﻓﻘﺪ ﻋﺮﻓﻨﺎﻩ، ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺪﻳﻮﺙ؟ ﻗﺎﻝ : « ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺒﺎﻟﻲ ﻣﻦ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻪ » .
ﻗﻠﻨﺎ : ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺮﺟﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ؟ ﻗﺎﻝ : « ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﺒﻪ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﻝ » .
ﻓـﻼ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣـﺎ ﻓـﻰ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﺧﻴﺮ *** ﻭﻻ ﺍﻟـﺪﻧﻴــﺎ ﺇﺫﺍ ﺫﻫـﺐ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺀ
ﻳﻌﻴﺶ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﺤﻴﺎ ﺑﺨﻴﺮ *** ﻭﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﻌﻮﺩ ﻣﺎ ﺑﻘﻰ ﺍﻟﻠﺤﺎﺀ
ﺍﻟﻐﺎﻓﻼﺕ :
ﻫﻞ ﺗﺄﻣﻠﻨﺎ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﻤﺤﺼﻨﺎﺕ ﺑﺎﻟﻐﺎﻓﻼﺕ؟ .!!
ﺇﻧﻪ ﻭﺻﻒ ﻟﻄﻴﻒ ﻣﺤﻤﻮﺩ، ﻳﺠﺴﺪ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺮﺉ ﻭﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ، ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺸﺐ ﻓﺘﻴﺎﺗﻪ ﺯﻫﺮﺍﺕ ﻧﺎﺻﻌﺎﺕ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻦ ﺍﻹﺛﻢ، ﻏﺎﻓﻼﺕ ﻋﻦ ﻟﻮﺛﺎﺕ ﺍﻟﻄﺒﺎﻉ ﺍﻟﺴﺎﻓﻠﺔ .
ﻓﺎﻟﺤﻤﻮ ﺍﻟﻤﻮﺕ ، ﻓﺎﺣﺬﺭﻭﺍ ﺍﻟﺴﺎﺋﻖ ﻭﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﻭﺻﺪﻳﻖ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻴﺮﺍﻥ، ﻧﺎﻫﻴﻚ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﺐ ﺍﻟﻤﺮﻳﺐ، ﻭﺍﻟﻤﻤﺮﺽ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ، ﻭﺍﺣﺬﺭﻭﺍ ﺍﻟﺨﻠﻮﺓ ﺑﺎﻟﺒﺎﺋﻊ ﻭﺍﻟﻤﺪﺭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺖ، ﺣﺬﺍﺭ ﺃﻥ ﻳﻈﻬﺮ ﻫﺆﻻﺀ ﻭﺃﺷﺒﺎﻫﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ .
ﻓﺬﻟﻜﻢ ﺍﺧﺘﻼﻁ ﻳﺘﺴﻊ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺨﺮﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺍﻗﻊ، ﻭﺗﺼﺒﺢ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺪﻳﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﺑﻼﻗﻊ .
• ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ :
ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : « ﻳﺎ ﺃﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺎ ﺃﺣﺪ ﺃﻏﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﻋﺒﺪﻩ ﺃﻭ ﺃﻣﺘﻪ ﺗﺰﻧﻲ » [ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺝ : 5 ﺹ : 2002 ﺡ 4923 ] .
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ : « ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻐﺎﺭ ﻭﻏﻴﺮﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻣﺎ ﺣﺮﻡ ﺍﻟﻠﻪ » [ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺝ : 5 ﺹ : 2002 ﺡ 4925 ] .
ﻭﻋﻦ ﺍﻟﻤﻐﻴﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : " ﻟﻮ ﺭﺃﻳﺖ ﺭﺟﻼً ﻣﻊ ﺍﻣﺮﺃﺗﻲ ﻟﻀﺮﺑﺘﻪ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ﻏﻴﺮ ﻣﺼﻔﺢ ﻓﺒﻠﻎ ﺫﻟﻚ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ : « ﺗﻌﺠﺒﻮﻥ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﺓ ﺳﻌﺪ؟ ! ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻷﻧﺎ ﺃﻏﻴﺮ ﻣﻨﻪ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻏﻴﺮ ﻣﻨﻲ ﻭﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻏﻴﺮﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺮﻡ ﺍﻟﻔﻮﺍﺣﺶ ﻣﺎ ﻇﻬﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﺎ ﺑﻄﻦ ﻭﻻ ﺃﺣﺪ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻌﺬﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺚ ﺍﻟﻤﺒﺸﺮﻳﻦ ﻭﺍﻟﻤﻨﺬﺭﻳﻦ ﻭﻻ ﺃﺣﺪ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﺪﺣﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺫﻟﻚ ﻭﻋﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﻨﺔ » [ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺝ : 6 ﺹ : 2698 ﺡ 6980 ] .
* ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺗﻐﺎﺭ !!!
ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮﻥ ﺍﻷﻭﺩﻱ :
" ﺃﻥ ﻗِﺮﺩﺍً ﺟﺎﺀَ ﺑﻘِﺮﺩﺓ ٍ ﻓﺎﺿﻄﺠﻊَ، ﺛﻢ ﻣﺪّ ﻳﺪﻩ ﻟﻬﺎ، ﻓﺎﺿﻄﺠﻌﺖ ﺑﺠﺎﻧﺒﻪِ، ﻓﻠﻤﺎ ﻧﺎﻡ ﺍﻧﺴﻠّﺖ، ﻭﺟﺎﺀ ﻗﺮﺩٌ ﺁﺧﺮ ﻓﺬﻫﺐ ﻣﻌﻬﺎ، ﺇﺫًﺍ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﺰّﻭﺝ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ، ﺛﻢ ﺷﻌَﺮ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻓﺎﻧﺘﻔﺾ ﻭﺃﺯﻋﺠﻪ، ﺛﻢ ﺻﺎﺭﺕ ﺍﻟﻤﻄﺎﺭﺩﺓ، ﻭﺍﺟﺘﻤﻌﺖ ﺍﻟﻘﺮﺩﺓ، ﻓﺘﺠﻤّﻌﺖ ﻭﻗﺎﻣﻮﺍ ﺑﺮﺟﻤﻬﺎ، ﻭﺍﻟﺤﺎﺩﺛﺔ ﻭﻗﻌﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ .
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥَ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘِﺮﺩ ﻋﻨﺪﻩ ﻏﻴﺮﺓ، ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻝ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ؟ !
ﺃﻳﻦ ﺫﻫﺒﺖ ﻏﻴﺮﺗﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺄﻣﺮ ﺍﻣﺮﺃﺗﻚ ﺃﻥ ﺗﺼﺎﻓﺢ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏَ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻭﺃﻥ ﺗﺠﻠﺲ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﻦ ﺇﺧﻮﺍﻧﻚ ﺃﻡ ﻻ ﻭﻫﻲ ﻛﺎﺷﻔﺔ، ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﻭﻫﺬﺍ، ﺛﻢ ﻳﺪﻟﻲ ﻫﺬﺍ ﺑﻨﻈﺎﺭﺗﻪ ﻟﻴﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺿﺤﻜﺖ ﻣﻦ ﻧﻜﺘﺔ ﻓﻼﻥ ﺃﻡ ﻻ؟ !
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺠﻌﻠﻬﺎ ﺃﺻﻼً ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ ؟ !
ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ
ﺭﻭﻱ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎً :
« ﺇﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻣﺎ ﻳﺤﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺒﻐﺾ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺇﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻴﻼﺀ ﻣﺎ ﻳﺤﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺒﻐﺾ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﺄﻣﺎ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺤﺒﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺎﻟﻐﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻳﺒﺔ، ﻭ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺒﻐﺾ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺎﻟﻐﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺮﻳﺒﺔ، ﻭ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺨﻴﻼﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺤﺒﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺎﺧﺘﻴﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻭ ﺍﺧﺘﻴﺎﻟﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ، ﻭ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺨﻴﻼﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺒﻐﺾ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺎﺧﺘﻴﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻐﻲ ﻭ ﺍﻟﻔﺨﺮ » [ ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ] .
.1 ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﺩﺓ :
ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ : ﻓﺎﻟﻐﻴﺮﺓ ﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺑﺔ ﻫﻲ ﻣﺎ ﻭﺍﻓﻘﺖ ﻏﻴﺮﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻫﻲ ﺃﻥ ﺗﻨﺘﻬﻚ ﻣﺤﺎﺭﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻫﻲ ﺃﻥ ﺗﺆﺗﻰ ﺍﻟﻔﻮﺍﺣﺶ ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﺔ ﻭﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ " [ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﺝ 2 ﺹ 7 ] .
.2 ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﺍﻟﻤﺬﻣﻮﻣﺔ :
ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﺒﺒﻬﺎ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﻭﺍﻟﺤﺴﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻏﺮﺍﺽ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻭﺃﻣﻮﺭ ﺩﻧﻴﻮﻳﺔ، ﻭﻛﺬﺍ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﻣﻨﻬﺎ ﺳﻮﺀﺍً، ﻓﺘُﺮﻣﻰ ﺑﺎﻟﺴﻮﺀ ﻭﻫﻰ ﺑﺮﻳﺌﺔ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :
« ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺒﻐﺾ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻓﺎﻟﻐﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺭﻳﺒﺔ » [ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ] .
ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : ﻻ ﺗﻜﺜﺮ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻚ ﻓﺘﺮﻣﻰ ﺑﺎﻟﺴﻮﺀ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻚ .
ﺗﺒﻠﺪ ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﻭﻣﺎﺗﺖ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ
ﻣﺮﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ ﻭﻫﻲ ﺗﺒﻜﻲ *** ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﺎ : ﻟﻢَ ﺗﺒﻜﻲ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ؟
ﻓﻘﺎﻟـﺖ : ﻛﻴـﻒ ﻻ ﺃﺑﻜــﻲ ﻭﺃﻫﻠـﻲ *** ﺟﻤﻴﻌًﺎ ﺩﻭﻥ ﺧﻠـﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﻣـﺎﺗﻮﺍ
ﻳُﻘﺎﻝ ﻷﺏ : ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺘﺎﺗﺎﻥ ﺗﻤﺸﻴﺎﻥ ﺗﻌﺎﻛِﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺰﻩ،
ﻳﻘﻮﻝ : ﺃﻧﺎ ﻗﻠﺖ ﻟﻬﻢ ﻻ ﺗﺮﻭﺣﻮﺍ ﺑﻌﻴﺪ !!
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻟﻴﺤﺘﺮﻕ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺘﺴﺎﻫﻞ ﺍﻟﻔﺎﺿﺢ ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ، ﻭﺗﻠﻚ ﺍﻟﻼﻣﺒﺎﻻﺓ .
ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻳُﻘﺎﻝ : ﻛﻴﻒ ﺿُﺒِﻄﺖ ﻓﻼﻧﺔ ﻣﻊ ﻓﻼﻥ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺔ؟ ! ﻛﻴﻒ ﻇﻬﺮﺕ ﺻﻮﺭﺓ ﻓﻼﻧﺔ ﻣﻊ ﻓﻼﻥ ﻓﻲ ﻛﺎﻣﻴِﺮﺍ، ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻮّﺍﻻﺕ، ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻊ؟ !
ﺭﺟﻞ ﻣﻄﺄﻃﺊ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﺰﻳﻨﺔ ﺑﻐﺎﻳﺔِ ﺍﻟﺘﺒﺮّﺝ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻨﻜَﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻘﻮﻝ : ﺃﻧﺎ ﻛﻠﻤﺘﻬﺎ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ، ﻛﻠِّﻤﻬﺎ ﺃﻧﺖ !!
ﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻮَﺭ؟ ! ﺃﻳﻦ ﺍﻟﺮﺟﻮﻟﺔ؟ !!
ﻭﺗﺴﺎﻫﻞ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﺑﺘﺼﻮﻳﺮ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﺑﺎﻟﻬﺎﺗﻒ !!!
ﺣﺘﻰ ﺃﻧﻪ ﺧُﻄﻒ ﺟﻮﺍﻝ ﺳﺎﺋِﻖ ﺳﻴﺎﺭﺓ، ﻓﻴﺘّﺼﻞ ﺳﺎﺋﻖ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺭﻕ، ﻭﻳﻘﻮﻝ : ﻋﻴﺐ ﻋﻠﻴﻚ، ﺻﻮَﺭ ﺑﻨﺎﺗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻮﺍﻝ، ﻓﻘﺎﻝ : ﺗﺴﺘﺎﻫﻞ .
ﻻ ﻳﻌﺠﺒﻨﻚ ﻣﻦ ﻳﺼﻮﻥ ﺛﻴﺎﺑﻪ *** ﺣــﺬﺭ ﺍﻟﻐﺒــﺎﺭ ﻭﻋﺮﺿــﻪ ﻣﺒﻠـﻮﻝ
ﻭﻟﺮﺑﻤـﺎ ﺍﻓﺘﻘﺮ ﺍﻟﻔﺘﻰ ﻓﺮﺃﻳﺘـﻪ *** ﺩﻧﺲ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﻭﻋﺮﺿﻪ ﻣﻐﺴﻮﻝ
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻤﻮﺕ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﺬﻧﺐ ﻳﻀﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ﺑﻞ ﻭﺍﻷﺩﻫﻰ ﻇﻦ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮ ﻋﻈﻴﻢ، ﻓﺄﻟﻬﺘﻬﻢ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﺂﻟﻬﻢ، ﻭ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ :
ﻧﻬﺎﺭﻙ ﻳﺎ ﻣﻐـﺮﻭﺭ ﺳـﻬﻮٌ ﻭ ﻏـﻔﻠﺔٌ *** ﻭ ﻟـﻴـﻠﻚ ﻧـﻮﻡٌ ﻭ ﺍﻟـﺮﺩﻯ ﻟﻚ ﻻﺯﻡُ
ﻭ ﺷﻐﻠﻚ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻮﻑ ﺗﻜﺮﻩ ﻏِﺒﻪُ *** ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﻌﻴﺶ ﺍﻟﺒﻬﺎﺋﻢُ
ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺳﺒﺐ ﻟﺬﻫﺎﺏ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴّﻢ : " ﻣﻦ ﻋﻮﺍﻗﺐ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺃﻥ ﺗﻄﻔﺊ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻧﺎﺭ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ."
ﻓﺈﺫﺍ ﻋﺮﻑ ﻭﻗﻴﻞ ﻟﻪ ﻭﺭﺃﻯ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺮﺿﺎﻩ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﻻﻥَ ﻭﺍﻟﺘﻤﺲ ﺍﻷﻋﺬﺍﺭ ﻭﺍﻟﺘﻤﺲ ﺍﻟﻤﺨﺎﺭﺝ ﻭﻏﺾّ ﺍﻟﻄﺮﻑ .
« ﻛﻞ ﺃﻣﺘﻲ ﻣﻌﺎﻓﻰ ﺇﻻ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺮﻭﻥ » ﺑﻠﻴّﺔ ﻋﻤّﺖ، ﻭﻓﻀﺎﺋﺢٌ ﻃﻤّﺖ
ﺃﻳﻦ « ﻛﻠﻜﻢ ﺭﺍﻉ ٍ ﻭﻛﻠﻜﻢ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﻋﻦ ﺭﻋﻴﺘﻪ » ؟
ﺃﻳﻦ ﺍﻟﺮﺟﻮﻟﺔ؟ ! ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ؟
ﻟﻘﺪ ﺑﻠﻎ ﻓﺌﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺩﺭﻛﺎً ﻣﻨﺤﻄﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻼ ﺃﺧﻼﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻬﻴﻤﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﺒﻠﻐﻪ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ .
ﻭﺇﻥ ﺗﻌﺠﺐ ﻣﻦ ﺗﻔﺸﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻈﺎﻫﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﺓ، ﻓﺎﻟﻌﺠﺐ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﻗﺒﻮﻝ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺭﺿﺎﻫﻢ ﺑﻬﺎ، ﺣﺘﻰ ﺃﺿﺤﺖ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻧﺴﻴﺎً ﻣﻨﺴﻴﺎً .
ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﺗُﻤﻴﺖ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ *** ﻭ ﻗﺪ ﻳُﻮﺭﺙ ﺍﻟﺬﻝ ﺇﺩﻣﺎﻧﻬﺎ
ﻭ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻘـﻠﻮﺏ *** ﻭ ﺧﻴﺮٌ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﻋﺼﻴﺎﻧﻬﺎ
ﺟﺎﺳﻮﺱ ﺍﻟﻘﻠﺐ
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : " ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻫﻮ ﺟﺎﺳﻮﺱ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ، ﻭﺳﺎﺭﻕ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ، ﻭﺳُﻮﺱُ ﺍﻟﻌﻘﻞ، ﻳﺘﻐﻠﻐﻞ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ، ﻭﻳﺪﺏ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﻞ ﺍﻟﺘﺨﻴﻴﻞ ﻓﻴﺜﻴﺮ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺓ ﻭﺍﻟﺴﺨﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺮﻗﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺮﻋﻮﻧﺔ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻗﺔ، ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﺗﺮﻯ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺳﻤﺔ ﺍﻟﻮﻗﺎﺭ ﻭﺑﻬﺎﺀ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻭﺑﻬﺠﺔ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﻭﻗﺎﺭ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺣﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻓﺈﺫﺍ ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﻣﺎﻝ ﺇﻟﻴﻪ ﻧﻘﺺ ﻋﻘﻠﻪ، ﻭﻗﻞ ﺣﻴﺎﺅﻩ، ﻭﺫﻫﺒﺖ ﻣﺮﻭﺀﺗﻪ، ﻭﻓﺎﺭﻗﻪ ﺑﻬﺎﺅﻩ، ﻭﺗﺨﻠﻰ ﻋﻨﻪ ﻭﻗﺎﺭﻩ ﻭﻓﺮﺡ ﺑﻪ ﺷﻴﻄﺎﻧﻪ ﻭﺷﻜﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ، ﻭﺛﻘﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺮﺁﻧﻪ ... ."
ﺗُﻠـﻲ ﺍﻟﻜﺘـﺎﺏ ﻓﺄﻃﺮﻗﻮﺍ ﻻ ﺧﻴﻔﺔ *** ﻟﻜﻨﻪ ﺇﻃﺮﺍﻕ ﺳﺎﻩ ﻻﻫﻲ
ﻭﺃﺗﻰ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻓﻜﺎﻟﺤﻤﻴﺮ ﺗﻨﺎﻫﻘﻮﺍ *** ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺭﻗﺼﻮﺍ ﻷﺟﻞ ﺍﻟﻠﻪ
ﻗﺎﺗﻞ ﺍﻟﻌﻔﺔ ﻭﺍﻟﻐﻴﺮﺓ
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻓﻠﻌﻤﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻢ ﻣﻦ ﺣﺮﺓٍ ﺻﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻐﺎﻳﺎ، ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﺣﺮٍ ﺃﺻﺒﺢ ﺑﻪ ﻋﺒﺪﺍً ﻟﻠﺼﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺼﺒﺎﻳﺎ، ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﻏﻴﻮﺭٍ ﺗﺒﺪﻝ ﺑﻪ ﺍﺳﻤﺎً ﻗﺒﻴﺤﺎً ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﺮﺍﻳﺎ، ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﺫﻱ ﻏﻨﻰ ﻭﺛﺮﻭﺓ ﺃﺻﺒﺢ ﺑﺴﺒﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﻄﺎﺭﻑ ﻭﺍﻟﺤﺸﺎﻳﺎ، ﻭﻛﻢ ﺃﻫﺪﻯ ﻟﻠﻤﺸﻐﻮﻑ ﺑﻪ ﺃﺷﺠﺎﻧﺎً ﻭﺃﺣﺰﺍﻧﺎً ﻭﻛﻢ ﺟﺮ ﻣﻦ ﻏﺼﺔٍ ﻭﺃﺯﺍﻝ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺔٍ ﻭﺟﻠﺐ ﻣﻦ ﻧﻘﻤﺔٍ ﻭﻛﻢ ﺧﺒﺄ ﻷﻫﻠﻪ ﻣﻦ ﺁﻻﻡ ﻣﻨﺘﻈﺮﺓٍ، ﻭﻏﻤﻮﻡ ﻣﺘﻮﻗﻌﺔ، ﻭﻫﻤﻮﻡ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﺔ .
ﺇﻧﻪ ﺍﺳﺘﻤﺎﻉ ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺯﻑ، ﻭﻟﻮﺍﺣﻘﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻔﻼﺕ ﻭﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻧﺎﺕ !!!
ﺭﻭﻯ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻣﻌﻠﻘﺎً ﺑﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﺠﺰﻡ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ ﻗﻮﻟَﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :
« ﻟَﻴَﻜُﻮﻧَﻦَّ ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻲ ﺃﻗﻮﺍﻡٌ ﻳﺴﺘﺤﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤِﺮَّ ﻭﺍﻟﺤَﺮِﻳﺮ َﻭﺍﻟﺨَﻤﺮَ ﻭﺍﻟﻤَﻌﺎﺯﻑَ »
ﺇﺣﺼﺎﺋﻴﺎﺕ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﻋﻦ ﺿﻴﺎﻉ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ
ﻭﻫﺬﻩ ﺑﻌﺾ ﺍﻹﺣﺼﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺟﺮﻳﺖ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ !!!
* ( 400 ﺃﻟﻒ ) ﺣﺎﻟﺔ ﺯﻭﺍﺝ ﺳﺮﻱ، ﺗَﺮﺍﻭﺡ ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻢ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ( 18 ـ 30 ) ﺳﻨﺔ ﻭﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﺴﺮﻱ ﺑﻴﻦ ﻃﺎﻟﺒﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺗﺸﻜﻞ %6 ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺎﺕ .
* ﻭﻓﻲ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻗﺪﻣﺖ ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ، ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺏ ﻣﻦ ( 30 ﺃﻟﻒ ) ﺣﺎﻟﺔ ﺯﻭﺍﺝ ﻋﺮﻓﻲ ﺑﻴﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﻭﺳﻜﺮﺗﻴﺮﺍﺗﻬﻢ .
ﺃﻣﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻓﺤﺪﺙ ﻭﻻ ﺣﺮﺝ، ﻭﺇﻟﻴﻚ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻭﺍﻹﺣﺼﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺧﺬﺕ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﺑﻠﺪﺍﻧﻬﻢ !!!
* ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻟﻤﺪﻳﺮﺓ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻟﻠﺴﻜﺎﻥ :
ﺃﻥ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺍﻫﻘﺎﺕ ﺍﻟﻼﺗﻲ ﺗﻨﺠﺒﻦ ﻳﻮﻣﻴًﺎ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﺃﻟﻔًﺎ !!
@ ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺴﻮﻳﺪﻳﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ : ﻣﻦ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﺎﺣﻨﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﺴﺮﻳﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻧﻀﻤﺎﻡ ﻟﻮﺣﺪﺍﺕ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﻮﺵ؛ ﻓﺮﺍﺭًﺍ ﻣﻦ ﺗﻬﻤﺔ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ؛
ﻓﻘﺪ ﺃﻓﺎﺩ ﺁﺧﺮ ﺇﺣﺼﺎﺀ ﻧﺸﺮﺗﻪ ﻣﺠﻠﺔ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺪﺩ 131 ﻓﻲ ﺻﻔﺮ 1425 ﻫـ، ﺃﻥ ( %60 ) ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﺠﺪﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﻳﺪ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺯﻧﻰ ﻻ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺁﺑﺎﺅﻫﻢ ﻭﺃﻣﻬﺎﺗﻬﻢ ﺑﻌﻼﻗﺔ ﺯﻭﺍﺝ !!
@ ﻣﺠﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻌﺪﺩ 154 ﻓﻲ ﺻﻔﺮ 1425 ﻫـ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ﺇﺑﺮﻳﻞ 2004 ﻡ، ﺟﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ :
ـ ﻳُﻐﺘﺼﺐ ﻳﻮﻣﻴًﺎ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ : ( 1900 ) ﻓﺘﺎﺓ، ( %20 ) ﻣﻨﻬﻦ ﻳُﻐﺘﺼﺒﻦ ﻣﻦ ﻗِﺒَﻞ ﺁﺑﺎﺋﻬﻦ !!!.
ـ ﻳُﻘﺘﻞ ﺳﻨﻮﻳًﺎ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻃﻔﻞ ﺑﻴﻦ ﺇﺟﻬﺎﺽ ﻣﺘﻌﻤَّﺪ، ﺃﻭ ﻗﺘﻞ ﻓﻮﺭ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ .
ـ ( 170 ) ﺷﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺗﺤﻤﻞ ﺳﻔﺎﺣًﺎ ﻛﻞ ﺃﺳﺒﻮﻉ .
ـ ﺳﺠﻠﺖ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﻓﻲ ﺃﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ( 500 ﺃﻟﻒ ) ﺑﻼﻍ ﺍﻋﺘﺪﺍﺀ ﺟﺴﺪﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ﻭﺍﺣﺪ .
ـ ﺃﻟﻒ ﺟﺮﻳﻤﺔ ﺍﻏﺘﺼﺎﺏ ﻣﻨﻬﺎ ( %80 ) ﻭﻗﻌﺖ ﻓﻲ ﻣﺤﻴﻂ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻭﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ .
- ﺗﺠﺎﺭﺓُ ﺍﻟﺠِﻨﺲِ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﻘﺪّﺭ ﺑـ 57 ﺑﻠﻴﻮﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ، ﻣﻨﻬﺎ ﺃﺭﺑﻊ ﻭﻧﺼﻒ ﺑﻠﻴﻮﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﻟﺘﺠﺎﺭﺓِ ﺍﻟﺠﻨﺲ ﻋﺒﺮَ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ، ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ ﺑﻼﻳﻴﻦ ﻋﺒﺮَ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﻭﺃﻗﺮﺍﺹ ﺍﻟﺤﺎﺳﻮﺏ، 12 ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺇﺟﻤﺎﻟﻲ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﻟﺘﺠﺎﺭﺓِ ﺍﻟﺠﻨﺲ ﻭﻧﺸﺮﻩ، 372 ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺻﻔﺤﺔ، ﻭﺗﺤﻤﻞ ﺣﺮﻛﺔَ ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﻳﻮﻣﻴًّﺎ ﻗﺮﺍﺑﺔ 2 ﺑﻠﻴﻮﻥ ﻭﻧﺼﻒ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺗﺘﻀﻤّﻦ ﻣﻮﺍﺿﻴﻊَ ﻭﺇﻋﻼﻧﺎﺕ ﺟﻨﺴﻴّﺔ، ﻹﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ ﻭﻧﺸﺮ ﺍﻟﻔﺎﺣﺸﺔ .
25- ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺇﺟﻤﺎﻟﻲ ﻋﺪﺩِ ﻃﻠﺒﺎﺕ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻲ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔِ ﻓﻲ ﻣﺤﺮِّﻛﺎﺕ ﺍﻟﺒَﺤﺚ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕٍ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺎﺣﺸﺔ ﻭﺍﻟﺤﺮﺍﻡِ ﻭﺍﻟﺠِﻨﺲ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ 100 ﺃﻟﻒ ﺻﻔﺤﺔِ ﺇﻧﺘﺮﻧﺖ ﺗﻮﻓّﺮ ﺻﻮَﺭًﺍ ﻓﺎﺿﺤﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎﻝ .
ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺇﻋﻼﻡ ﺗﺮﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻳﺎﺛﺔ :
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﺽ ﻓﻲ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺃﻥ ﺗﺒﻨﻲ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﺍﻟﺴﻮﻳﺔ ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺗﻨﺸﺌﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻳﺎﺛﺔ ﻭﺿﻌﻒ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ، ﺑﻤﺎ ﺗﺒﺜﻪ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻫﺪ ﺟﻨﺴﻴﺔ ﻓﺎﺿﺤﺔ ﻭﺇﻋﻼﻧﺎﺕ ﺩﺍﻋﺮﺓ، ﻭﺃﻏﺎﻧﻲ ﻣﺎﺟﻨﺔ ﻫﺎﺑﻄﺔ، ﻭﺗﻠﻤﻴﻊ ﻟﻠﻔﺎﺳﻘﻴﻦ ﻭﺍﻟﻔﺎﺳﻘﺎﺕ ﻭﺇﺑﺮﺍﺯﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﻢ ﻗﺪﻭﺍﺕ، ﺣﺘﻰ ﻏﺪﺕ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﺘﻐﻨﻰ ﺃﻣﺎﻡ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺃﺑﻴﻬﺎ ﻭﺃﺧﻴﻬﺎ ﺑﺤﺒﻬﺎ ﻟﻠﻤﻄﺮﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻤﺜﻞ ﺍﻟﻔﻼﻧﻲ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺤﺮﻙ ﺃﺣﺪ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﻡ ﺳﺎﻛﻨًﺎ، ﺑﻞ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻣﻊ ﻫﺆﻻﺀ ﺗﺘﺼﻞ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺘﺰﻭﺟﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻓﺘﻔﺼﺢ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻋﻦ ﻣﺤﺒﺘﻬﺎ ﻟﻪ ﻭﻫﻴﺎﻣﻬﺎ ﺑﻪ، ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﻟﻴﺔ ﺑﺮﺩ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﻗﺎﺭﺑﻬﺎ ﺭﺑﻤﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﻴﻦ ﺃﻧﻬﻢ ﻟﻦ ﻳﻌﺘﺮﺿﻮﺍ ﺃﺻﻼً .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : } ﺇِﻥَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﺤِﺒُّﻮﻥَ ﺃَﻥ ﺗَﺸِﻴﻊَ ﺍﻟْﻔَﺎﺣِﺸَﺔُ ﻓِﻲ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻟَﻬُﻢْ ﻋَﺬَﺍﺏٌ ﺃَﻟِﻴﻢٌ ﻓِﻲ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻭَﺃَﻧﺘُﻢْ ﻟَﺎ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ { [ ﺍﻟﻨﻮﺭ : 19 ] .
ﻣﺤﺮﻗﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻐﻴﺮﺓ :
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ : " ﻫﻞ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻗﻄﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ﻭﻫﻦ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﻳﻨﺴﻠﻠﻦ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺣﺪﺏ ﺇﻟﻰ ﺣﻴﺚ ﺗﻤﺜﻞ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﻐﺮﺍﻡ ﺍﻟﻤﻬﻴﺠﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺔ ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ ."…
ﻭﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻷﺏ ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺃﺣﻀﺮ ﻷﺑﻨﺎﺋﻪ ﻭﺑﻨﺎﺗﻪ ﻣﺪﺭﺳﺎً ﺧﺼﻮﺻﻴﺎً ﻣﻘﻴﻤﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺖ، ﻭﻫﻮ ﺑﺎﺭﻉ ﻓﻲ ﺗﻠﻘﻴﻨﻬﻢ ﻓﻨﻮﻥ ﺍﻟﻌﺸﻖ ﻭﺍﻟﻐﺮﺍﻡ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﺴﻖ ﻭﺍﻟﻔﺠﻮﺭ، ﺣﺘﻰ ﺍﺷﺘﻜﺖ ﻓﺘﺎﺓ ﺃﺑﺎﻫﺎ ﻗﺎﺋﻠﺔ :
ﻛﻔـﻰ ﻟـﻮﻣـﺎً ﺃﺑـﻲ ﺃﻧـﺖ ﺍﻟﻤـــﻼﻡُ *** ﻛﻔـﺎﻙ ﻓﻠـﻢ ﻳَﻌُـﺪْ ﻳُﺠﺪﻱ ﺍﻟﻤَـﻼﻡُ
ﺑـــﺄﻱِّ ﻣـﻮﺍﺟــــﻊِ ﺍﻵﻻﻡ ﺃﺷﻜــــﻮﺍ *** ﺃﺑﻲ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻳُﺴﻌﻔﻨﻲ ﺍﻟﻜـﻼﻡُ
ﻋﻔﺎﻓﻲ ﻳﺸﺘﻜﻲ ﻭﻳﻨﻮﺡُ ﻃــﻬﺮﻱ *** ﻭﻳُﻐﻀﻲ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﺑﺎﻷﻟﻢ ﺍﺣﺘﺸـﺎﻡُ
ﺃﺑﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻴﻮﻥُ ﺍﻟﻄﻬﺮ ﻛﺤْــﻠﻰ *** ﻓﺴﺎﻝ ﺑﻜﺤﻠﻬـﺎ ﺍﻟﺪﻣـﻊُ ﺍﻟﺴِّﺠـﺎﻡُ
ﺃﻧـﺎ ﺍﻟﻌـﺬﺭﺍﺀُ ﻳــــﺎ ﺃﺑﺘــﺎﻩ ﺃﻣﺴــﺖ *** ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﺭﺟـﺎﺱ ﻳُﺒﺼِـﺮُﻫﺎ ﺍﻟﻜـﺮﺍﻡُ
ﺳﻬﺎﻡُ ﺍﻟﻌﺎﺭِ ﺗُﻐْﺮَﺱُ ﻓﻲ ﻋﻔﺎﻓﻲ *** ﻭﻣـﺎ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﻣـﺎ ﺗــﻠﻚ ﺍﻟﺴـــﻬﺎﻡُ ؟ !
ﺟــﺮﺍﺡُ ﺍﻟﺠﺴـﻢِ ﺗﻠﺘﺌـﻢُ ﺍﺻﻄﺒـﺎﺭﺍً *** ﻭﻣـﺎ ﻟﻠﻌِــﺮْﺽِ ﺇﻥ ﺟُـﺮِﺡَ ﺍﻟﺘﺌـــﺎﻡُ !!
*****
ﺃﺑــﻲ ﻗــﺪ ﻛـﺎﻥ ﻟﻲ ﺑﺎﻷﻣﺲ ﺛﻐﺮٌ *** ﻳﻠــــﻒُّ ﺑﺮﺍﺀﺗــﻲ ﻓﻴــﻪ ﺍﺑﺘﺴــﺎﻡُ
ﻳﻘﻴـــﻢُ ﺍﻟـــﺪﺍﺭَ ﺑــﺎﻹﻳﻤــﺎﻥِ ﺣــﺰﻡٌ *** ﻭﻳﺤﻤﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﻬﺮ ﺍﺣﺘﺸﺎﻡُ
ﺑـﺄﻱ ﺟــــﺮﻳــــﺮﺓ ﻭﺑــــﺄﻱِّ ﺫﻧــــﺐٍ *** ﻳُﺴـــﺎﻕُ ﻟﺤﻤــﺄﺓ ﺍﻟﻌــﺎﺭِ ﺍﻟــﻜﺮﺍﻡُ
ﺃﺑــﻲ ﻫــﺬﺍ ﻋﻔــﺎﻓــﻲ ﻻ ﺗﻠﻤﻨﻲ *** ﻓﻤــﻦ ﻛﻔﻴــﻚ ﺩﻧّﺴــﻪ ﺍﻟﺤــــﺮﺍﻡُ
ﺯﺭﻋــﺖَ ﺑـــﺪﺍﺭﻧــﺎ ﺃﻃﺒــﺎﻕ ﻓﺴـﻖٍ *** ﺟﻨــﺎﻫﺎ ﻳــﺎ ﺃﺑـــﻲ ﺳﻢٌّ ﻭﺳَـﺎﻡُ
ﺗﺸُــﺐُّ ﺍﻟﻜﻔــﺮَ ﻭﺍﻹﻟــﺤــﺎﺩَ ﻧـــــﺎﺭﺍً *** ﻟﻬــﺎ ﺑﻌﻴــﻮﻥ ﻓﻄــﺮﺗﻨــﺎ ﺍﺿـﻄﺮﺍﻡُ
ﻧـﺮﻯ ﻗِﺼَــﺺَ ﺍﻟﻐــﺮﺍﻡِ ﻓﻴﺤﺘــﻮﻳﻨــﺎ *** ﻣﺜــﺎﺭُ ﺍﻟﻨﻔــﺲ ﻣﺎ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻐﺮﺍﻡُ !!
ﻓﻨــﻮﻥ ﺇﺛـــﺎﺭﺓٍ ﻗــــــﺪ ﺃﺗﻘﻨـــــــﻮﻫﺎ *** ﺑﻬـﺎ ﻗـﻠـﺐُ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫِﺪ ﻣﺴﺘﻬﺎﻡُ
ﻧـــﺮﻯ ﺍﻹﻏــﺮﺍﺀَ ﺭﺍﻗﺼــﺔً ﻭﻛـــﺄﺳــﺎً *** ﻭﻋﻬـﺮﺍً ﻳــﺮﺗﻘــﻲ ﻋﻨــﻪ ﺍﻟﻜــﻼﻡُ
ﻛـــــﺄﻧَّـــﻚ ﻗــﺪ ﺟﻠﺒــﺖ ﻟﻨــﺎ ﺑﻐﻴّــﺎً *** ﺗــﺮﺍﻭﺩﻧــــﺎ ﺇﺫﺍ ﻫــﺠــﻊ ﺍﻟــﻨﻴــﺎﻡُ
ﻓـﻠـــﻮ ﻟﻠﺼـﺨـﺮ ﻳــﺎ ﺃﺑﺘــﺎﻩ ﻗﻠـــــﺐٌ *** ﻟﺜـﺎﺭَ ... ﻓﻜﻴـﻒ ﻳــﺎ ﺃﺑــﺖ ﺍﻷﻧــﺎﻡُ
ﺗﺨﺎﺻﻤﻨﻲ ﻋﻠـﻰ ﺃﻧﻘـﺎﺽ ﻃﻬـﺮﻱ *** ﻭﻓﻴــﻚ ﺍﻟﻴــﻮﻡَ ﻟﻮ ﺗﺪﺭﻱ ﺍﻟﺨﺼﺎﻡُ
ﺯﺭﻋﺖ ﺍﻟﺸﻮﻙ ﻓﻲ ﺩﺭﺑﻲ ﻓﺄﺟﺮﻯ *** ﺩﻡَ ﺍﻷﻗــــﺪﺍﻡِ ﻭﺍﻧــــــﻬﺪَّ ﺍﻟﻘَــﻮَﺍﻡُ
*****
ﻣـﺪﺩﺕُ ﺇﻟـﻰ ﺇﻟــﻪ ﺍﻟﻌـﺮﺵ ﻛﻔـﻰ *** ﻭﻗـﺪ ﻭَﻫَﻨَــﺖْ ﻣــﻦ ﺍﻷﻟــﻢ ﺍﻟﻌﻈـــﺎﻡُ
ﺃﺑـﻲ ﻻ ﺗﻐـﺾِ ﺭﺃﺳـﻚ ﻓﻲ ﺫﻫﻮﻝٍ *** ﻛﻤـﺎ ﺗﻐﻀﻴـﻪ ﻓـﻲ ﺍﻟﺤُﻔَـﺮِ ﺍﻟﻨَّﻌـــــﺎﻡُ
ﺃﺑـﻲ ﺣﻄﻤْﺘَﻨِــﻲ ﻭﺃﺗﻴــﺖَ ﺗﺒﻜــﻲ *** ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻧﻘﺎﺽ ﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤُﻄـﺎﻡُ؟ !!
ﺃﺑـﻲ ﻫـﺬﺍ ﺟﻨـﺎﻙ ﺩﻣَـﺎﺀُ ﻃْﻬﺮﻱ !! *** ﻓﻤــﻦ ﻓﻴﻨـﺎ ﺃﻳﺎ ﺃﺑــــﺖِ ﺍﻟﻤُـــﻼﻡُ !! ؟
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲُ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : « ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺎﺋﻞ ﻛﻞ ﺭﺍﻉ ﻋﻤﺎ ﺍﺳﺘﺮﻋﺎﻩ ﺃﺣﻔﻆ ﺫﻟﻚ ﺃﻣﻀﻴﻌﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺄﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻋﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ » .
ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺃﻳﻀﺎً : « ﻛﻠﻜﻢ ﺭﺍﻉ ﻭﻛﻠﻜﻢ ﻣﺴﺆﻭﻝ ﻋﻦ ﺭﻋﻴﺘﻪ ، ﻓﺎﻹﻣﺎﻡ ﺭﺍﻉ ﻭﻫﻮ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﻋﻦ ﺭﻋﻴﺘﻪ ، ﻭﺍﻟﺮﺟﻞ ﺭﺍﻉ ﻓﻲ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻫﻮ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﻋﻦ ﺭﻋﻴﺘﻪ »
« ﻭﻛﻔﻰ ﺑﺎﻟﻤﺮﺀ ﺇﺛﻤﺎً ﺃﻥ ﻳُﻀﻴﻊ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﺕ »
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :
« ﺍﻟﻌﻴﻨﺎﻥ ﺯﻧﺎﻫﻤﺎ ﺍﻟﻨﻈﺮ، ﻭﺍﻷﺫﻧﺎﻥ ﺯﻧﺎﻫﻤﺎ ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻉ، ﻭﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﺯﻧﺎﻩ ﺍﻟﻜﻼﻡ، ﻭﺍﻟﻴﺪ ﺯﻧﺎﻫﺎ ﺍﻟﺒﻄﺶ،ﻭﺍﻟﺮﺟﻞ ﺯﻧﺎﻫﺎ ﺍﻟﺨﻄﻰ، ﻭﺍﻟﻘﻠﺐ ﻳﻬﻮﻯ ﻭﻳﺘﻤﻨﻰ، ﻭﻳﺼﺪﻕ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻭﻳﻜﺬﺑﻪ »
ﻣﻦ ﻣﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﻐﻴﻮﺭﻳﻦ
( ﺃﺣﺪﺍﺙ ﻭﻭﻗﺎﺋﻊ ) :
ﻏﻴﺮﺓ ﺳﻴﺪ ﺍﻷﻧﺎﻡ
ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ : " ﻣﺎ ﺧﻴﺮ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢ ﺑﻴﻦ ﺃﻣﺮﻳﻦ ﻗﻂ ﺇﻻ ﺃﺧﺬ ﺃﻳﺴﺮﻫﻤﺎ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺇﺛﻤﺎً، ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﺇﺛﻤﺎً ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻨﻪ،
ﻭﻣﺎ ﺍﻧﺘﻘﻢ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻗﻂ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﻨﺘﻬﻚ ﺣﺮﻣﺔ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻓﻴﻨﺘﻘﻢ ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ " [ ﻣُﺘَّﻔَﻖٌ ﻋَﻠَﻴﻪِ ] .
ﺃﻭ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻏﺎﺭ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ؟ !!
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻋﻨﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺟﻠﻮﺱ ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : « ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺃﻧﺎ ﻧﺎﺋﻢ ﺭﺃﻳﺘﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺗﺘﻮﺿﺄ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻗﺼﺮ، ﻓﻘﻠﺖ : ﻟﻤﻦ ﻫﺬﺍ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻫﺬﺍ ﻟﻌﻤﺮ، ﻓﺬﻛﺮﺕ ﻏﻴﺮﺗﻪ ﻓﻮﻟﻴﺖ ﻣﺪﺑﺮﺍً . ﻓﺒﻜﻰ ﻋﻤﺮ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﺃﻭ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻏﺎﺭ » [ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺝ : 5 ﺹ : 2004 ﺡ 4929 ] .
ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﺃﻋﺘﻘﻨﻲ
ﻋﻦ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺑﻨﺖ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻟﺖ : ﺗﺰﻭﺟﻨﻲ ﺍﻟﺰﺑﻴﺮ ﻭﻣﺎ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻣﻦ ﻣﺎﻝ ﻭﻻ ﻣﻤﻠﻮﻙ ﻭﻻ ﺷﻲﺀ ﻏﻴﺮ ﻧﺎﺿﺢ ﻭﻏﻴﺮ ﻓﺮﺳﻪ ﻓﻜﻨﺖ ﺃﻋﻠﻒ ﻓﺮﺳﻪ ﻭﺃﺳﺘﻘﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺃﻋﺠﻦ
ﻭﻟﻢ ﺃﻛﻦ ﺃﺣﺴﻦ ﺃﺧﺒﺰ، ﻓﺠﺌﺖ ﻳﻮﻣﺎً ﻭﺍﻟﻨﻮﻯ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻲ ﻓﻠﻘﻴﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﻌﻪ ﻧﻔﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ ﻓﺪﻋﺎﻧﻲ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : « ﺃﺥ ﺃﺥ » ﻟﻴﺤﻤﻠﻨﻲ ﺧﻠﻔﻪ ﻓﺎﺳﺘﺤﻴﻴﺖ ﺃﻥ ﺃﺳﻴﺮ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻭﺫﻛﺮﺕ ﺍﻟﺰﺑﻴﺮ ﻭﻏﻴﺮﺗﻪ، ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻏﻴﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ , ﻓﻌﺮﻑ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻲ ﻗﺪ ﺍﺳﺘﺤﻴﻴﺖ ﻓﻤﻀﻰ . ﻓﺠﺌﺖ ﺍﻟﺰﺑﻴﺮ ﻓﻘﻠﺖ : ﻟﻘﻴﻨﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻲ ﺍﻟﻨﻮﻯ ﻭﻣﻌﻪ ﻧﻔﺮ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺄﻧﺎﺥ ﻷﺭﻛﺐ ﻓﺎﺳﺘﺤﻴﻴﺖ ﻣﻨﻪ ﻭﻋﺮﻓﺖ ﻏﻴﺮﺗﻚ . ﻓﻘﺎﻝ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻟﺤﻤﻠﻚ ﺍﻟﻨﻮﻯ ﻛﺎﻥ ﺃﺷﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ ﺭﻛﻮﺑﻚ ﻣﻌﻪ , ﻗﺎﻟﺖ : ﺣﺘﻰ ﺃﺭﺳﻞ ﺇﻟﻲ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺑﺨﺎﺩﻡ ﻳﻜﻔﻴﻨﻲ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻔﺮﺱ ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﺃﻋﺘﻘﻨﻲ . [ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺝ : 5 ﺹ : 2002 ﺡ 4926 ] .
ﻗﺘﻠﻰ ﺃﻫﻮﻥ ﻋﻠﻲّ ﻣﻦ ﺣﺮﻣﺔ ﺷﻌﺮﻙ
ﻟﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻟﻘﺘﻠﻪ، ﻭﺃﺣﺎﻁ ﺑﻪ ﺃﻋﺪﺍﺅﻩ، ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﻧﺎﺋﻠﺔ ﻭﻧﺸﺮﺕ ﺷﻌﺮﻫﺎ ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﺮﻩ ﻟﺘﺤﻤﻴﻪ
ﻗﺎﻝ : " ﺧﺬﻱ ﺧﻤﺎﺭﻙ، ﻓﻠﻌَﻤﺮﻱ ﻟﺪﺧﻮﻟﻬﻢ ﻋﻠﻲّ ﻳﻌﻨﻲ ﻟﻘﺘﻠﻲ ﺃﻫﻮﻥ ﻋﻠﻲّ ﻣﻦ ﺣﺮﻣﺔ ﺷﻌﺮﻙ ."
ﺗﻔﻌﻠﻮﻥ ﻣﺎﺫﺍ؟
ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺇﻟﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺮﻱ ﺳﻨﺔ 286 ﻫـ؛ ﻓﺎﺩﻋﻰ ﻭﻛﻴﻠﻬﺎ ﺑﺄﻥ ﻟﻤﻮﻛﻠﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺩﻳﻨﺎﺭ ( ﻣﻬﺮﻫﺎ ) ، ﻓﺄﻧﻜﺮ ﺍﻟﺰﻭﺝ ،
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻟﻮﻛﻴﻞ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ : ﺷﻬﻮﺩﻙ . ﻗﺎﻟﺖ : ﺃﺣﻀﺮﺗﻬﻢ . ﻓﻄﻠﺐ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﻬﻮﺩ ﺃﻥ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ؛ ﻟﻴﺸﻴﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺷﻬﺎﺩﺗﻪ . ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻫﺪ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ : ﻗﻮﻣﻲ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺰﻭﺝ : ﺗﻔﻌﻠﻮﻥ ﻣﺎﺫﺍ؟
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻮﻛﻴﻞ : ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻣﺮﺃﺗﻚ ﻭﻫﻲ ﻣﺴﻔﺮﺓ؛ ﻟﺘﺼﺢ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺰﻭﺝ : ﺇﻧﻲ ﺃﺷﻬﺪ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﻥ ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻲّ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻬﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺪﻋﻴﻪ ﻭﻻ ﺗﺴﻔﺮ ﻋﻦ ﻭﺟﻬﻬﺎ .
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ : ﻓﺈﻧﻲ ﺃُﺷﻬِﺪ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﻧﻲ ﻭﻫﺒﺖ ﻟﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻬﺮ ﻭﺃﺑﺮﺃﺕُ ﺫﻣﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻭﻗﺪ ﺃﻋﺠﺐ ﺑﻐﻴﺮﺗﻬﻤﺎ : ﻳُﻜﺘﺐ ﻫﺬﺍ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﺭﻡ ﺍﻷﺧﻼﻕ .
ﺃﺻﻮﻥ ﻋﺮﺿﻲ ﺑﻤﺎﻟﻲ ﻻ ﺃﺩﻧﺴﻪ *** ﻻ ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﺑﺎﻟﻤﺎﻝِ
" ﻭﺍﻣﻌﺘﺼﻤﺎﻩ "
ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺷﺮﻳﻔﺔ ﺃﺳﺮﻫﺎ ﺍﻟﺮﻭﻡ، ﻻ ﺗﺮﺑﻄﻬﺎ ﺑﺎﻟﺨﻠﻴﻔﺔ " ﺍﻟﻤﻌﺘﺼﻢ ﺑﺎﻟﻠﻪ " ﺭﺍﺑﻄﺔ، ﺳﻮﻯ ﺃﺧﻮﺓ ﺍﻹﺳﻼﻡ، ﺗﺴﺘﻨﺠﺪ ﺑﻪ ﻟﻤﺎ ﻋﺬﺑﻬﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﻤﻮﺭﻳﺔ، ﻭﺗﻄﻠﻘﻬﺎ ﺻﻴﺤﺔ ﻳﺴﺠﻞ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺩﻭﻳﻬﺎ ﺍﻟﻀﺨﻢ : " ﻭﺍﻣﻌﺘﺼﻤﺎﻩ ."
ﻭﻣﺎ ﺇﻥ ﺑﻠﻐﺖ ﺍﻟﻤﻌﺘﺼﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺪﺑﺔ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺄﺧﺬ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ﺣﺘﻰ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺑﻤﻞﺀ ﺟﻮﺍﺭﺣﻪ : " ﻟﺒﻴﻚِ ." ﻭﺍﻧﻄﻠﻖ ﻟﺘﻮﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ، ﻭﺍﻧﻄﻠﻘﺖ ﻣﻌﻪ ﺟﺤﺎﻓﻞ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﻗﺪ ﻣﻸﺕ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻧﻔﺲ ﻛﻞ ﺟﻨﺪﻱ ﺇﺑﺎﺀً ﻭﺣﻤﺎﺳًﺎ، ﻓﺄﻧﺰﻟﻮﺍ ﺑﺎﻟﻌﺪﻭ ﺷﺮ ﻫﺰﻳﻤﺔ، ﻭﺍﻗﺘﺤﻤﻮﺍ ﻗﻼﻋﻪ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻕ ﺑﻼﺩﻩ ﺣﺘﻰ ﺃﺗﻮﺍ ﻋﻤﻮﺭﻳﺔ، ﻭﻫﺪﻣﻮﺍ ﻗﻼﻋﻬﺎ، ﻭﺍﻧﺘﻬﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺳﻴﺮﺓ، ﻭﻓﻜﻮﺍ ﻋﻘﺎﻟﻬﺎ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺘﺼﻢ : " ﺍﺷﻬﺪﻱ ﻟﻲ ﻋﻨﺪ ﺟَﺪِّﻙ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻲ ﺟﺌﺖ ﻟﺨﻼﺻﻚ ."
ﻟﻤﺎ ﻃﻠﻖ ﺯﻭﺟﺘﻪ؟
ﺃﻋﺮﺍﺑﻲّ ﺳﻘﻂ ﺧﻤﺎﺭ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻓﺮﺃﻯ ﺭﺟﻼً ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺟﺘِﻪ ﻭﻳﻘﻠّﺐ ﻧﻈﺮﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﻃﻠّﻘﻬﺎ !
ﻭﻟﻤﺎ ﻋُﻮﺗﺐ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻗﺎﻝ :
ﻭﺃﺗﺮﻙ ﺣﺒّﻬﺎ ﻣﻦ ﻏﻴـﺮ ﺑﻐـﺾٍ *** ﻭﺫﻟـﻚ ﻟﻜﺜــﺮﺓِ ﺍﻟﺸـﺮﻛــﺎﺀ ﻓﻴــﻪ
ﺇﺫﺍ ﻭﻗَﻊ ﺍﻟﺬﺑﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﻃﻌﺎﻡٍ *** ﺭﻓﻌﺖ ﻳﺪﻱ ﻭﻧﻔﺴﻲ ﺗﺸﺘﻬﻴﻪ
ﻭﺗﺠﺘﻨﺐ ﺍﻷﺳـﻮﺩ ﻭﺭﻭﺩَ ﻣـﺎﺀٍ *** ﺇﺫﺍ ﺭﺃﺕ ﺍﻟﻜــــﻼﺏَ ﻭﻟﻐــﻦ ﻓﻴــﻪ
ﺩﺭﺱ ﻓﻰ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻳﻜﻴﺔ !!
ﻗﺪﻡ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺇﻟﻰ ﻭﻻﻳﺔ ﺃﻭﻫﺎﻳﻮ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻭﻛﺎﻥ ﺑﺼﺤﺒﺘﻪ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺍﻟﻤﺤﺘﺸﻤﺔ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﺏ ﻭ ﻟﻢ ﺗﻤﺾ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺣﺘﻰ ﺍﻧﺼﻬﺮﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﻧﻤﻂ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ﺍﻧﺒﻬﺎﺭﺍً ﺑﺤﺮﻳﺔ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺰﻋﻮﻣﺔ ﺛﻢ ﺣﺮﺻﺖ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﺲ ﺑﻨﻄﺎﻝ ﺍﻟﺠﻴﻨﺰ ﻭﺍﻟﻘﻤﺼﺎﻥ ﻓﺎﻗﻌﺔ ﺍﻟﻠﻮﻥ ﻟﻘﺪ ﺻﺎﺭﺕ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺪﻡ ﻏﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺸﻜﻞ .
ﺩﺧﻠﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻳﻮﻣﺎً ﺃﺣﺪ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ ﻓﺮﺃﺕ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﺘﺤﺠﺒﺔ ﺣﺠﺎﺑﺎً ﻛﺎﻣﻼً ﻓﺄﺭﺍﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﺴﺨﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺗﺰﺩﺭﻱ ﺗﻤﺴﻜﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﺏ ﻓﻲ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻣﺘﻬﻜﻤﺔ : " ﺣﺠﺎﺏ ﻫﻨﺎ ﺩﻋﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺨﻠﻒ " ، ﻓﺎﻟﺘﻔﺘﺖ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺘﺤﺠﺒﺔ ﻭﻟﻢ ﺗﺮﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻜﺮﺭﺕ ﺳﺨﺮﻳﺘﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﺗﺠﺒﻬﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﺸﻲﺀ ﺇﻻ ﺃﻧﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ : " ﻋﻔﻮﺍً ﻻ ﺃﻋﺮﻑ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻜﻠﻤﻴﻦ ﺑﻬﺎ ﺃﻧﺎ ﺃﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ."!!!
ﺻﻌﻘﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﻟﺒﺴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﺑﻠﻬﺠﺔ ﻭﺍﺛﻘﺔ : " ﺍﺳﻤﻌﻲ ﺃﻧﺎ ﺃﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻋﺸﺖ ﺍﻟﻌﺮﻱ ﻭﺍﻟﺨﻼﻋﺔ ﺃﺻﺎﻟﺔ ﻭﺃﻋﺮﻑ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻣﺎﺫﺍ ﺟﻠﺐ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻌﺮﻱ ﻣﻦ ﺑﻼﺀ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻫﺪﺍﻧﻲ ﻟﻺﺳﻼﻡ ﻭﺷﺮﻉ ﻟﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ، ﻟﻘﺪ ﺻﺎﺭ ﻷﺟﺴﺎﺩﻧﺎ ﻭﺫﻭﺍﺗﻨﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻛﻨﺎ ﺃﻟﻌﻮﺑﺔ ﻟﻠﻐﺎﺩﻳﻦ ﻭﺍﻟﺮﺍﺋﺤﻴﻦ، ﺍﻓﻬﻤﻲ ﻳﺎ ﻣﺴﻜﻴﻨﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺟﻴﺪﺍً ﻭﺍﻧﺘﺒﻬﻲ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﻭﻻ ﺗﻜﻮﻧﻲ ﺻﻮﺭﺓ ﺳﻴﺌﺔ ﻋﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺏ ."
ﻭﺍﻧﻬﺎﻟﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﺼﺎﺋﺢ ﺣﺘﻰ ﺫﻫﻠﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺘﺒﺮﺟﺔ ﻭﺑﺪﺃﺕ ﺗﺒﻜﻲ، ﻗﺎﻝ ﻗﺮﻳﺒﻮﻥ ﻣﻨﻬﺎ : ﻇﻠﺖ ﺃﺳﺒﻮﻋﺎً ﻛﺎﻣﻼً ﻻ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺩﺍﺭﻫﺎ ﺛﻢ ﺭﺃﻳﻨﺎﻫﺎ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﺤﺘﺸﻤﺔ ﺑﺤﺠﺎﺑﻬﺎ ﻣﻌﺘﺰﺓ ﺑﺈﺳﻼﻣﻬﺎ .
ﺃﺧﺘﺎﻩ ﻳﺎ ﺑﻨﺖ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺗﺤﺸﻤـﻲ *** ﻻ ﺗـــﺮﻓﻌﻲ ﻋﻨﻚِ ﺍﻟﺨﻤـﺎﺭ ﻓﺘﻨﺪﻣﻲ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻤﺎﺭ ﻳـﺰﻳـﺪ ﻭﺟﻬــﻚ ﺑﻬﺠــﺔً *** ﻭ ﺣـــﻼﻭﺓ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴـــﻦ ﺃﻥ ﺗﺘﺤﺠﺒــﻲ
ﺻﻮﻧـﻲ ﺟﻤــﺎﻟﻚِ ﺇﻥ ﺃﺭﺩﺕِ ﻛــﺮﺍﻣﺔً *** ﻛـﻲ ﻻ ﻳﺼـﻮﻝ ﻋﻠﻴـﻚِ ﺃﺩﻧﻰ ﺿﻴﻐﻢِ
ﻻ ﺗﻌﺮﺿﻲ ﻋﻦ ﻫﺪﻱ ﺭﺑﻚِ ﺳﺎﻋﺔً *** ﻋﻀﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺪﻯ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﺘﻐﻨﻤﻲ
*****
ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺭﺑﻚِ ﺟـــﺎﺋﺮﺍً ﻓــﻲ ﺷــﺮﻋـﻪ *** ﻓﺎﺳﺘﻤﺴﻜﻲ ﺑﻌﺮﺍﻩ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﻠﻤﻲ
ﻭﺩﻋـﻲ ﻫـــﺮﺍﺀ ﺍﻟﻘﺎﺋــﻠﻴﻦ ﺳﻔﺎﻫﺔ ً *** ﺇﻥ ﺍﻟﺘﻘـﺪﻡ ﻓـﻲ ﺍﻟﺴﻔــﻮﺭ ﺍﻷﻋـﺠـﻢِ
ﺇﻥ ﺍﻟــﺬﻳــﻦ ﺗﺒـــﺮﺃﻭﺍ ﻋـﻦ ﺩﻳﻨـﻬــــﻢ *** ﻓــﻬــﻢُ ﻳﺒﻴـﻌــﻮﻥ ﺍﻟـﻌﻔــﺎﻑ ﺑــﺪﺭﻫـﻢِ
ﺣــــﻠﻞ ﺍﻟﺘﺒــﺮﺝ ﺇﻥ ﺃﺭﺩﺕِ ﺭﺧﻴﺼــﺔً *** ﺃﻣـﺎ ﺍﻟﻌـﻔــﺎﻑ ﻓـﺪﻭﻧـﻪ ﺳـﻔــﻚ ﺍﻟــﺪﻡِ
ﻻ ﺗﻤﻨﺤﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺮﻗﻴﻦ ﺗﺒﺴﻤﺎً *** ﺇﻻ ﺍﺑﺘﺴــﺎﻣــﺔ ﻛــﺎﺷــﺮٍ ﻣﺘﺠﻬّـــــــﻢِ
*****
ﺃﻧــﺎ ﻻ ﺃﺭﻳـﺪ ﺑﺄﻥ ﺃﺭﺍﻙِ ﺟﻬﻮﻟﺔً *** ﺇﻥ ﺍﻟﺠﻬـــﺎﻟﺔ ﻣــﺮﺓ ﻛــﺎﻟﻌﻠﻘــــﻢِ
ﻓﺘﻌﻠﻤـﻲ ﻭﺗﺜﻘـﻔﻲ ﻭ ﺗﻨﻮﺭﻱ *** ﻭﺍﻟﺤــﻖ ﻳــﺎ ﺃﺧﺘــﺎﻩ ﺃﻥ ﺗﺘﻌﻠﻤـﻲ
ﻟﻜﻨﻨﻲ ﺃﻣﺴﻲ ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻗﺎﺋﻼً *** ﺃﺧﺘﺎﻩ ﻳﺎﺑﻨﺖ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺗﺤﺸﻤﻲ
ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﻐﻴﺮﺓ
ﻗﺒﻞ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻗﺮﻧﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺃﻣﺔ ﺟﺎﻫﻠﻴﺔ ﻳﻌﻤﻬﺎ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﻭﻳﻐﺸﺎﻫﺎ ﺍﻟﻈﻼﻡ ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻔﺮﻕ ﻭﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺎﺕ، ﺣﺘﻰ ﺍﻗﺘﻄﻊ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻔﺮﺱ ﻭﺍﻟﺮﻭﻡ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﺃﺭﺿﻬﻢ ﺟﻌﻠﻮﺍ ﻟﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻤﻼﺀ ﻣﻦ ﻋﺮﺏ ﺍﻟﻐﺴﺎﺳﻨﺔ ﻭﺍﻟﺤﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻭﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ .
ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺑﻘﻴﺖ ﻓﻴﻬﻢ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﺃﻫﻠﺘﻬﻢ ﻟﻨﺰﻭﻝ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺨﺎﻟﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﺑﻮﻋﻬﻢ ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺎﻫﻠﻴﺘﻬﻢ ﺳﻮﻯ ﺗﺮﺍﺏ ﻟﻢ ﻳﻠﺒﺚ ﺃﻥ ﻳﻨﻘﺸﻊ ﺃﻣﺎﻡ ﺭﻳﺢ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ .
ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻻ ﻳﺮﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺧﻴﺮﺍً ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﺒﻴﺢ ﻋﺮﺿﻬﻢ ﺃﻭ ﺃﺭﺿﻬﻢ، ﻭﻟﻢ ﻳﻮﺣﺪ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻗﺒﻞ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﻏﻴﺮﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺿﻬﻢ ﻭﺷﺮﻓﻬﻢ ﻭﻛﺮﺍﻣﺘﻬﻢ .
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﻛﺴﺮﻯ ﺍﻟﻔﺮﺱ ﺃﻥ ﻳﺘﺨﺬ ﺯﻭﺟﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺤﻴﺮﺓ ﺳﺒﻴﺔ، ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺍﺳﺘﻮﺩﻋﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺳﻴﺪ ﺑﻨﻲ ﺷﻴﺒﺎﻥ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﻭﻫﻮ ﻫﺎﻧﺊ ﺑﻦ ﻗﺒﻴﺼﺔ ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﻧﻲ ﻭﺃﺭﺳﻞ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺑﺬﻟﻚ، ﻓﺄﺑﻮﺍ ﻟﺸﺮﻓﻬﻢ ﻭﻋﺰﺗﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﺴﻠﻤﻮﺍ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺤﺮﺓ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻷﻋﺠﻤﻲ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻫﻮ ﻣﻠﻚ ﻓﺎﺭﺱ، ﻭﺍﺳﺘﻌﺪﻭﺍ ﻟﺬﻟﻚ ﻭﻟﻮ ﺃﻥ ﺗﻔﻨﻰ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻭﺩ ﻋﻦ ﻋﺮﺿﻬﻢ ﻭﺷﺮﻓﻬﻢ، ﻓﺴﻴﺮ ﻟﻬﻢ ﻛﺴﺮﻯ ﺟﺤﺎﻓﻞ ﺭﻫﻴﺒﺔ ﻟﺘﻜﺴﺮ ﻋﺰﺗﻬﻢ ﻭﺗﺪﻭﺱ ﻛﺮﺍﻣﺘﻬﻢ ﻓﺘﺄﺗﻲ ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﻟﻴﻪ ﺳﺒﻴﺔ .
ﻭﻳﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻣﻦ ﺃﻗﻄﺎﺭ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﻋﺒﺲ ﻭﺫﺑﻴﺎﻥ ﻭﺑﻜﺮ ﻭﺭﺑﻴﻌﺔ ﻭﻫﻮﺍﺯﻥ ﻭﻏﻄﻔﺎﻥ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ
ﻭﻓﻴﻬﻢ ﻋﺸﺮﺓ ﺟﺒﺎﺭﻳﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻨﺘﺮﺓ ﺑﻦ ﺷﺪﺍﺩ ﻭﻋﺮﻭﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﺭﺩ ﻭﺻﺨﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺩﺭﻳﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺼﻤﺔ ﻭﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻭﺩ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻣﺸﺎﺭﺑﻬﻢ ﻭﻣﺂﺭﺑﻬﻢ ﻭﺗﻨﺎﺣﺮ ﻗﺒﺎﺋﻠﻬﻢ ﻭﺇﺣﻦ ﺫﺍﺕ ﺑﻴﻨﻬﻢ .
ﻭﺩﺍﺭﺕ ﻣﻮﻗﻌﺔ ﺭﻫﻴﺒﺔ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺫﻱ ﻗﺎﺭ، ﻛﺎﻧﺖ ﺇﺭﻫﺎﺻﺎً ﺑﻘﺪﺭﺓ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﻫﺰﻳﻤﺔ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ ﻭﺩﺣﺮﻫﺎ ﺇﻥ ﻫﻢ ﺍﺟﺘﻤﻌﻮﺍ ﻟﻔﻜﺮﺓ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﻢ ﻗﻀﻴﺔ .
ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺤﺮﺍﺋﺮ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻋﻔﻴﻔﺎﺕ ﻻ ﻳﺘﺼﻮﺭﻥ ﻣﺠﺮﺩ ﺳﻤﺎﻉ ﻟﻔﻈﺔ ﺗﺼﻒ ﺍﻟﻔﺤﺶ، ﻓﻠﻢ ﺗﻄﻖ ﻫﻨﺪ ﺑﻨﺖ ﻋﺘﺒﺔ ﺣﻴﻦ ﺑﺎﻳﻌﻬﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻻ ﻳﺰﻧﻴﻦ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻗﺎﻟﺖ ﻣﺴﺘﻨﻜﺮﺓ : " ﺃﻭ ﺗﺰﻧﻲ ﺍﻟﺤﺮﺓ؟ "!!!
ﻭﻧﺮﻯ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﺗﻞ ﺑﻨﻲ ﻗﻴﻨﻘﺎﻉ ﻭﺃﺟﻼﻫﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻟﻜﺸﻔﻬﻢ ﻋﻮﺭﺓ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﺴﻠﻤﺔ، ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺗﺴﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻬﺎ ﺍﻟﺠﻴﻮﺵ !!
ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻝ ﺑﻨﻲ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻟﻢ ﻳﻌﻮﺩﻭﺍ ﻳﺤﻔﻠﻮﻥ ﻷﻋﺮﺍﺿﻬﻢ؟ !
ﺑﻴﺪ ﺍﻟﻌﻔـﺎﻑ ﺃﺻـﻮﻥ ﻋـﺰ ﺣﺠـﺎﺑـﻰ *** ﻭﺑﻌﺼﻤﺘـﻰ ﺃﻋﻠﻮ ﻋﻠﻰ ﺃﺗﺮﺍﺑﻰ
ﻭﺑـﻔـﻜـــــﺮﺓ ﻭﻗــــﺎﺩﺓ ﻭﻗــــﺮﻳـﺤـــﺔ *** ﻧﻘــــﺎﺩﺓ ﻗــﺪ ﻛﻤــــﻠﺖ ﺁﺩﺍﺑــﻰ
ﻣﺎ ﺿﺮﻧﻰ ﺃﺩﺑﻰ ﻭﺣﺴـﻦ ﺗﻌﻠﻤـﻰ *** ﺇﻻ ﺑــﻜـــﻮﻧـــﻰ ﺯﻫـــﺮﺓ ﺍﻵﺩﺍﺏ
ﻣﺎ ﻋﺎﻗﻨﻰ ﺧﺠﻠﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﻻ *** ﺳﺪﻝ ﺍﻟﺨﻤﺎﺭ ﺑﻠﻤﺘﻰ ﻭﻧﻘﺎﺑﻰ
ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻭﺍﻟﻐﻴﺮﺓ !!
ﻛﻞ ﺃﻣﺔ ﺿﻌﻔﺖ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺭﺟﺎﻟﻬﺎ ﻗﻠﺖ ﺍﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﻓﻲ ﻧﺴﺎﺋﻬﺎ .
ﺇﻥ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺤﻴﺎﻫﺎ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﻤﻮ ﺑﻬﺎ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ ﺭﻓﻌﺔ، ﻭﻳﺮﺗﻘﻲ ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ، ﻓﻀﻼً ﻭﻃﻬﺮًﺍ، ﻳﻘﺎﺑﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﻭﺍﻟﻐﺮﺏ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻳﺎﺛﺔ ﻭﺍﻟﺨﺒﺚ ﻭﺍﻟﻘﺬﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺤﻘﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻠﻮﺛﺔ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺳﺔ، ﻭﺍﻟﺬﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﻧﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺘﺮﻓﻊ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺣﻴﺚ ﺗﻐﺎﺭ ﻓﺤﻮﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﻧﺎﺛﻬﺎ، ﻭﻳﻘﺎﺗﻞ ﺍﻟﻔﺤﻞ ﺩﻭﻥ ﺃﻧﺜﺎﻩ .
ﻟﻦ ﺗﺠﺪ ﻟﻠﻌﺮﺽ ﻣﻜﺎﻧﺎً ﻓﻲ ﻗﺎﻣﻮﺳﻬﻢ، ﺣﺘﻰ ﻣﺎ ﻋﺎﺩﻭﺍ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺍﻟﻌﺬﺭﻳﺔ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺺ ﺍﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ، ﻭﻳﻌﻴّﺮﻭﻥ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻋﺬﺭﻳﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺳﻦ ﺍﻟﺮﺷﺪ ﻭﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻧﻬﺎ ﻣﻌﻘﺪﺓ ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻧﺼﺤﻮﻫﺎ ﺑﺎﻟﻌﻼﺟﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ..
ﻭﺻﺎﺭﺕ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺣﻀﺎﺭﺗﻬﻢ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ ﺗﺒﺎﻉ ﻭﺗﺸﺘﺮﻯ، ﻭﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺑﻼ ﺛﻤﻦ .
ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻮﻧﻬﺎ ﻛﺴﻠﻌﺔ ﺭﺧﻴﺼﺔ ﻟﻠﺪﻋﺎﻳﺔ ﻭ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻳﻐﺮﺭّﻭﻥ ﺑﻬﺎ ﺑﻤﺴﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻮﺑﺮ ﺳﺘﺎﺭ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ ﻟﻴﻌﺮﺿﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺟﺴﺪﻫﺎ ﺁﺧﺮ ﺻﺮﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻮﺿﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺣﻴﻖ ﺍﻟﺘﺠﻤﻴﻞ ﻭ ﺍﻟﻤﻼﺑﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺩﺭﺟﺎﺗﻬﺎ ﻭﺣﺘﻰ ﺍﻟﻤﻼﺑﺲ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴّﺔ، ﺍﻗﺮﺃ ﺇﺣﺼﺎﺀﺍﺗﻬﻢ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺑﺎﻟﺮﻗﻴﻖ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﺣﻴﺚ ﺗﺠﻠﺐ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻭﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻭﺷﺮﻕ ﺁﺳﻴﺎ ﺗﺤﺖ ﺳﺘﺎﺭ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻛﺨﺎﺩﻣﺎﺕ ﻭ ﻧﺎﺩﻻﺕ ﻭﻣﺮﺑﻴﺎﺕ، ﺛﻢ ﺗﺤﺠﺰ ﻭﺛﺎﺋﻘﻬﻦ ﻭﻳﻘﻴّﺪﻥ ﺑﺪﻳﻮﻥ ﺛﻘﺎﻝ ﺗﺤﺖ ﺩﻋﺎﻭﻯ ﻣﺼﺮﻭﻓﺎﺕ ﻭﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺟﻠﺒﻬﻦ، ﻓﻴﺼﺮﻥ ﻛﺎﻟﺮﻗﻴﻖ ﻳﺒﻌﻦ ﻭﻳﺆﺟﺮﻥ ﻛﻤﻮﻣﺴﺎﺕ ﻭ ﺑﻐﺎﻳﺎ، ﻭﻻ ﻳﻨﺠﻮ ﻣﻨﻬﻦ ﺇﻻ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﺍﻟﻼﺗﻲ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﺍﺭ، ﻭﺗﺘﻜﻠﻢ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺻﺤﺎﻓﺘﻬﻢ ﻭﻳﺸﻬﺮﻩ ﺇﻋﻼﻣﻬﻢ ﻭﻻ ﻳﺤﺮﻛﻮﻥ ﺃﻭ ﺗﺤﺮﻙ ﻣﻨﻈﻤﺎﺕ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺳﺎﻛﻨﺎً ..
ﺛﻢ ﻳﺄﺗﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﻫﻢ ﻭﺃﺫﻧﺎﺑﻬﻢ ﻳﺤﺪﺛﻮﻧﻨﺎ ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﻳﻨﻈّﺮﻭﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺣﻮﻝ ﺣﺮﻳﺎّﺗﻬﺎ ..
ﻓﺄﻱ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻳﻌﻨﻮﻥ؟ ! ﻭﺃﻱ ﺣﻘﻮﻕ ﻭﺣﺮﻳﺎﺕ ﻳﻘﺼﺪﻭﻥ؟ !
ﺧﺬ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﻌﻔﻮ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺁﺫﺍﺭ 2004 ﻡ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ ( ﺃﻭﻗﻔﻮﺍ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ) ، ﻓﻘﺪ ﺫﻛﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺗﺘﻌﺮﺽ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻟﻠﻀﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺯﻭﺝ ﺃﻭ ﺻﺪﻳﻖ ﻛﻞ 15 ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ، ﺗﻐﺘﺼﺐ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻛﻞ 90 ﺛﺎﻧﻴﺔ، ﺃﻱ ﺑﻤﻌﺪﻝ ( 350 ) ﺃﻟﻒ ﺣﺎﺩﺛﺔ ﺍﻏﺘﺼﺎﺏ ﺳﻨﻮﻳﺎً ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺘﻌﺮﺽ 25 ﺃﻟﻒ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺳﻨﻮﻳﺎً ﻟﻼﻏﺘﺼﺎﺏ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ...
ﻋﻦ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ 7/3/2004 ﻡ
ﺃﻣﺎ ﻋﻦ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺍﻟﺘﺤﺮﺵ ﻭﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﺍﻟﺠﻨﺴﻲ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻓﺤﺪﺛﻨﺎ ( ﺗﺸﺎﺭﻟﺰ ﺟﻮﻧﺴﻮﻥ ) ﻣﻦ ﻣﻌﻬﺪ ( ﻧﻴﺸﻦ ﺃﻧﺴﺘﻴﺘﻮﺕ ) ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻟﻪ ﺃﻧﻬﺎ ﺑﻠﻐﺖ 14 ﺃﻟﻒ ﺣﺎﺩﺛﺔ .
ﻫﺬﻩ ﺃﻓﺎﻋﻴﻠﻬﻢ ﻭﺣﺎﻟﻬﻢ ﻣﻊ ﻧﺴﺎﺋﻬﻢ ﻭﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﺣﺮﻳﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻳﺨﺎﺩﻋﻮﻥ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﻔﻠﻴﻦ !!..
ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺗﺮﺍﻫﻢ ﻳﺪﺧﺮﻭﻥ ﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺤﺘﻠﻮﻧﻬﺎ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﻓﺮﺽ ﺩﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺘﻬﻢ ﻭﺛﻘﺎﻓﺘﻬﻢ ﺍﻟﻌﻔﻨﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ .
ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺗﺘﺰﻭﺝ ﻣﻦ ﻛﻠﺐ
ﻗﺮﺭﺕ ﻟﻴﻨﺪﺍ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﺎﺕ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺎﺕ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﻦ ﻛﻠﺒﻬﺎ ( ( ﻣﺎﻛﺲ ) ) ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻓﺸﻠﺖ ﻓﻰ ﺃﺭﺑﻊ ﻣﺤﺎﻭﻻﺕ ﺯﻭﺍﺝ، ﻭﻗﺪ ﺃﻗﻴﻢ ﺣﻔﻞ ﺯﻭﺍﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﻣﺎﻛﺲ ﻭﺳﻂ ﺗﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ ﻭﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺃﻥ ﺃﺣﺪ ﺭﺅﺳﺎﺀ ﺍﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ( ﺍﻟﻘﺴﻴﺲ ) ﺣﻀﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ، ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺑﻜﻞ ﺑﺮﻭﺩ ﻟﻠﻌﺮﻭﺳﻴﻦ :
" ﺃﺗﻤﻨﻰ ﺣﻴﺎﺓ ﺯﻭﺟﻴﺔ ﺳﻌﻴﺪﺓ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﻭﺳﻴﻦ !!!"
ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺌﻠﺖ ﻟﻴﻨﺪﺍ ﻋﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻟﻠﺮﺟﺎﻝ ﻭﺯﻭﺍﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﺃﺟﺎﺑﺖ : ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻣﻌﻬﺎ ﺃﻭﻓﻰ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺃﺯﻭﺍﺟﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻮﻥ، ﻭﻟﻦ ﻳﻘﻴﻢ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻣﺤﺮﻣﺔ ﻣﻊ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺃﺯﻭﺍﺟﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻮﻥ ﺑﺬﻟﻚ !!!..
ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺎﺕ
ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺎﺋﻠﻨﺎ ﻋﻤﺎ ﻗﺪﻣﻨﺎﻩ ﻣﻦ ﻧﺼﺮﺓ ﻟﻬﺆﻻﺀ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺧﺬﻟﻬﻢ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ، ﺃﻳﻦ ﺃﺧﻮﺓ ﺍﻹﺳﻼﻡ؟ ! ﺑﻞ ﺃﻳﻦ ﻧﺨﻮﺓ ﻋﺮﺏ ﻣﺼﺮ ﻭﻋﺪﻧﺎﻥ؟ ﺃﻟﻢ ﺗﺮﻭﻭﺍ ﺟﻨﺎﺋﺰ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ؟ ﻭﺗﺴﻤﻌﻮﺍ ﺑﻜﺎﺀ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ؟ ﺇﻧﻪ ﻻ ﻋﺬﺭ ﻷﺣﺪ ﺍﻟﻴﻮﻡّّ،
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻴﺎ ﺳﺆﺍﻝ ﺣـﺎﺋﺮ ﻗﻠـــﻖ *** ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻔـﺪﺍﺀ ﻭﺃﻳﻦ ﺍﻟﺤــﺐ ﻓـﻲ ﺍﻟﺪﻳــﻦ .
ﺃﻳﻦ ﺍﻟﺮﺟﻮﻟﺔ ﻭﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺩﺍﻣﻴــﺔ *** ﺃﻳــﻦ ﺍﻟﻔـﺘـﻮﺡ ﻋﻠـﻰ ﺃﻳـﺪﻱ ﺍﻟﻤﻴـﺎﻣﻴﻦ .
ﺃﻻ ﻧﻔﻮﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻠﻴــﺎﺀ ﻧﺎﻓـــﺮﺓ *** ﺗﻮﺍﻗــــــﺔ ﻟﺠﻨـــﺎﻥ ﺍﻟﺤـــﻮﺭ ﻭﺍﻟﻌﻴــﻦ .
ﻳﺎ ﻏﻴﺮﺗﻲ ﺃﻳﻦ ﺃﻧﺖ ﺃﻳﻦ ﻣﻌﺬﺭﺗﻲ *** ﻣﺎ ﺑﺎﻝ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﻤﺂﺳﻲ ﻟﻴﺲ ﺗﺸﺠﻴﻨﻲ .
ﺁﻣﻨﺔ ﺍﻟﺸﻴﺸـﺎﻧﻴﺔ
ﻭﻫﻲ ﺍﺑﻨﺔ ﺃﺧﺖ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻀﺮﻏﺎﻡ ﻳﻮﺳﻒ ﺗﻘﺒﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺸﻬﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﺠﺮﻳﺌﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺧﻠﻔﺖ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻗﺘﻴﻞ ﺭﻭﺳﻲ ﻧَﺘﻦ ﻣﻦ ﻗﻮﺍﺕ ﺍﻵﻣﻮﻥ، ﺃﻗﻮﻯ ﺍﻟﻮﺣﺪﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺍﻟﺮﻭﺳﻴـﺔ، ﻓﻠﻠﻪ ﺩﺭﻫﺎ
ﺍﺑﻌﺜﻮﺍ ﻟﻨﺎ ﺣﺒﻮﺏ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﺤﻤﻞ
ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻟﺒﻮﺳﻨﻮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺑﻌﺜﺖ ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻗﺖ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺼﺮﺏ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ " ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻮﺍ ﻧﺼﺮﺗﻨﺎ ﻭﻧﺤﻦ ﺃﺧﻮﺍﺗﻜﻢ ﻭﺃﻋﺮﺍﺿﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ، ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﺍﺑﻌﺜﻮﺍ ﻟﻨﺎ ﺣﺒﻮﺏ ﻣﺎﻧﻊ ﺍﻟﺤﻤﻞ، ﻓﻘﺪ ﺍﻣﺘﻸﺕ ﺑﻄﻮﻧﻨﺎ ﺑِﻤﻨﻲ ﻧﺼﺎﺭﻯ ﺍﻟﺼﺮﺏ ."
ﺇﻥ ﺃﺑﺴﻂ ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺮﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺪﻋﻢ ﺑﺎﻟﻤﺎﻝ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ
ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﺑﺎﻟﻘﻀﻴﺔ ﻋﺒﺮﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺑﻀﺎﺋﻊ
ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ .
ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻨﻮﺕ ﺑﺨﻞ ﺑﻪ ﺑﻌﺾ ﺃﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ، ﻭﺗﺜﺎﻗﻠﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ،
ﻓﺄﻳﻦ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﺠﺴﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ؟
ﻳﻨﺎﺷﺪﻭﻧﻨﺎ ﺍﻟﻨﺼﺮﺓ ﻭﻻ ﻣﻦ ﻣﺠﻴﺐ
ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺒﻐﻲ ﻳﻮﻣﺎً ﻃﻐﻰ ﻭﺍﻧﺘﺸـﺮ *** ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻗﺬﻓﻪ ﺑﺎﻟــﺤﺠـــــــــــﺮ
ﻭﻻﺑـــــﺪ ﻟﻠﻈــﻠـﻢ ﺃﻥ ﻳﻨﺠﻠــﻲ *** ﻭﻻﺑـــــﺪ ﻟﻠـﻘﻬــﺮ ﺃﻥ ﻳﻨــﺪﺣـــــــﺮ
ﺃﻳـﺮﺿــﻴﻚ ﻳﺎ ﻣﺒﻌـﺚ ﺍﻷﻧﺒﻴــــﺎﺀ *** ﻭﻣﺴﺮﻯ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟــﺮﺣﻴﻢ ﺍﻷﺑـــﺮ
ﻧﻄـﺄﻃـﺊ ﺫﻻً ﻣـﻦ ﺍﻟﻈـﺎﻟﻤـﻴﻦ *** ﻓﻤـــﻦ ﺫﻟﻨـــﺎ ﻻ ﻧﻄـﻴــﻖ ﺍﻟﻨﻈـــﺮ
ﻳﻌﻴــﺚ ﺍﻟﻴﻬــﻮﺩ ﺑـﺄﻗــــﺪﺍﺭﻧـــــﺎ *** ﻭﻣﻦ ﻳﻐــــﺪﺭﻭﻥ ﻋــــــﺪﻭ ﺃﺷــــــﺮ
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺭﺩ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﺭﺩﺍً ﺟﻤﻴﻼً
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﻋﺰ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺃﻫﻠﻪ
ﻭﺃﺣﻴﻨﺎ ﺑﺎﻹﺳﻼﻡ ﻭﺃﻣﺘﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ
ﺟﻤﻊ ﻭﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺑﻮ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻟﻴﺪ ﺑﺮﺟﺎﺱ
ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ : ﻣﻨﻘﻮﻝ
أحدث الصور
موضوع: الغيرة الغيرة ...... القرود افضل منا ،،،!! 
